第115章 取经路上(第3页)
我去时，雷音寺里，有四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘兽、优婆塞、优婆夷等无数僧众聚在如来的七色宝莲台下听讲佛法。
正讲到妙处，宝刹外传来争斗叫骂，如来即离宝座，向众人笑道：“汝等一心者，且看二心争竞来。”
众人听言，即往外看，便见两个孙悟空拉拉扯扯，且斗且骂。
金刚忙去阻拦，可一个孙悟空便拦不住，何况这发起癫来的两个？
两只猴儿叫道：“妖精变我模样作乱，今至宝莲台下，烦请如来为我辨个虚实。”
紧接着又同声高呼：“弟子保护唐僧，来宝刹，求真经，一路上降妖伏魔，费了无数精神。前些时日，偶遇强寇，是弟子打伤他们，师父再不容弟子同行。无奈何只得奔南海，与菩萨诉苦。菩萨才说师父有难，这妖精便假作弟子形貌，将师父打倒，抢走行李。沙师弟寻至花果山，这妖精又虚言哄骗有真僧取经。悟净脱身往南海，备陈前事。观音知此事，命弟子与悟净同归花果山辨明事实。因此争斗不停，只为辨个真假，上天入地，不能辨明。故此大胆造访灵山宝刹，万望如来开方便之门，与弟子辨明正邪，好护唐僧前来求取真经，送归东土，弘扬大教！”
音落地，彩云间来了南海观世音，如来与她问道：“观音尊者，你可辨得这二行者之真假？”
观音合掌摇头：“委实辨认不得，特来拜告如来，千万与他辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，却不能广会周天之种类。”
嗯，看样子是准备替猴儿遮掩着找补了。
菩萨从善如流：“请教如来，何为周天种类！”
“周天之内有天地神人鬼之五仙；有赢鳞毛羽昆之五虫。这厮非五仙，非五虫，又有混世四猴，不入十类之种。”
开始了......
观世音一副虚心请教地神色：“敢问如来，何为混世四猴？”
“第一是灵明石猴，通变化，晓天时，知地利，移星换斗。”
嗯，晓得孙悟空重名，这灵明石猴就差直说是孙悟空了。
“第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通背猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
花果山上那四健将，两头赤尻马猴，两头通背猿猴，晓阴阳，辨休咎是真，其他的......有一点算一点，除了比普通猴儿生得健壮，并无不同之处。
“第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
以猕猴王的敏锐，当年花果山十万天兵围困，他都能找出一条生路，怎会不知趣到来灵山送死？若真是他，里头必有猫腻。
“此四猴者，不入十类之种，不达两界之名。我观假悟空乃是六耳猕猴也。此猴儿若立一处，能知千里之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与那真悟空同音同像者，六耳猕猴也。”
如来说出假悟空本相时，那假的疾纵身，跳起来便要走，只这霎时之间，我便发现他眼神中少了一丝灵光，与先前模样相比，显得有些呆滞了。
但这假的起跳时动作甚快，如来也怕走丢了他，忙命了僧众出手拦他。
孙悟空举棍上前时，如来阻拦道：“悟空且慢动手，待我与你拿他。”
话音一落，那假猴儿便摇身化一只飞虫，消失在众人眼中，如来不慌不忙地将掌中金钵抛起，将那飞虫扣在钵盂底下。
有人上前将那钵盂揭起，果是六耳猕猴在其中，茫然着眼神瑟瑟发抖。
孙悟空见了，那定海神珍铁即脱手而出，顷刻间打了那小猴儿一个烟消云散。
“善哉！善哉！”如来面有不忍之色：“悟空，你怎就将他打死！”
孙悟空收了金箍棒，口中念道：“如来不该怜他，他打伤唐僧，抢夺包袱，按律也该推至在午门以外问个斩刑。”
律法自是不如佛法宽容，如来辨不得这个人间的理儿，开始赶客：“你快去保护唐僧来我处求经！”
“上告如来。”孙悟空合掌一揖，神色甚是正经：“那唐僧不要我，我此去，他定不留我。从前一言一事不依，他也恼怒，不问缘故地就要念动那旧话儿经，半分宽容也无，为免头疼，遂他心愿，他不听劝告，教妖精抓了他去，也来怨我救他迟缓，害他遭了罪受爷念。现下何苦还来枉费这一番神思？只望如来行个方便，松了老孙头上的箍儿，放我还俗归山去罢。”
对错不问，就连恼怒了也要念那紧箍咒来磋磨他？
想孙悟空活这千多年，就是被压在山底，也没受过这等委屈，难怪要闹这一场出来。
只是金蝉子这些年在人世间到底是经历过些什么，境界下降程度远超我之想像，取经路上诸多磨难，本该提升心性才对，怎么现在越发的娇贵起来，连被妖精抓了，受些皮肉苦楚也要责怪猴儿救护不急？
猴儿这一番言论，惊住的并非只我一人。就连如来也禁不住沉默好半晌才说道：“你休生怨怼，我教观音送你，不怕他不收。好生护他来此，来日功成归极乐，汝亦坐莲台。”
这般许诺，来日的功果位，必是不会低于金蝉子了。
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作者有话要说：
ps：汝等法力广大，只能普阅周天之事，却不能广会周天之种类。
第一是灵明石猴，通变化，晓天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通背猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两界之名。我观假悟空乃是六耳猕猴也。此猴儿若立一处，能知千里之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与那真悟空同音同像者，六耳猕猴也。
功成归极乐，汝亦坐莲台。