72.被舍弃了的人的心情(第3页)

 




    () {
 




    $(''.inform'').remove();
 




    $(''#content'').append(''
 




    光步入府邸，还带来了解去她燃眉之急的方案。
 




    世初淳剪短地介绍了一下她出门以来的经历。
 




    她说她走走停停，陆续给三、四个村庄的人写了信，寄给在他们远方务工的亲朋好友。
 




    她还建立了一家私塾，教养附近的流浪儿童，教导他们方便存活的手艺。要是他们有进一步学文写字的计划，就会给他们开蒙。
 




    渐渐的，私塾吸引来的，不仅有流浪的孩子，还有一些出不起钱上学，但是有心学习的穷苦人家。
 




    还有一些错过了就学年纪，年龄大了，有心学习而无门可入的成年人们，私塾逐步壮大了规模。
 




    在私塾扩大名声后，附近中下层的人家都把孩子送来了。
 




    他们嚷嚷地要为孩子的学习环境出份力，拆掉了旧有的房屋，创建出一个容量更大的建筑物。
 




    世初淳按照现代学校模式，给不同学习阶段的学生分级，聘请了一些有才识，但由于各种原因不能从事学问行业的老师们，来学校教书。
 




    然后她听见了关于卡特里娜夫人的消息。
 




    初来这个世界时好心收留她的卡特里娜夫人，为一直找不到为两个孩子的家庭教师苦恼。
 




    为什么找不到呢？世初淳尝试着思索原因。
 




    重赏之下，必有勇夫。可这句话没法建立在被家族视作耻辱，断了经济来源的卡特里娜夫人那。
 




    通过这几个月聘请教师的难度，世初淳对这块地方的思维认知有了些许掌握。
 




    这里的知识分子将自己的名声，看得格外的重。尤其是教育成才的学生，要经过家世、经历、底蕴的审核。
 




    如果不慎教出来一个败类，哪怕是短暂的师生关系，或者是几十年前的教育经历，人们都会痛斥罪犯的品德，倒着追溯到他的教师身上。
 




    有教无类的理念，在这缺乏孕育的土壤。
 




    世初淳初建立私塾时，有个红发小孩率先上来踢馆。
 




    “你是教会里假仁假义的修女吗？闭上双眼，无视民众的苦难。跪倒在神像之下，粉饰着你的忠贞还嫌不够？”
 




    “倒腾这些有什么用？给我们虚无缥缈的希望吗，再让无可变迁的现实，给予我们无法抗争的重创？”
 




    “不瞒你说，我还真的当过修女。”
 




    世初淳卷起男孩破了洞的裤腿，查看他刚才的行为，有没有给他的身体造成伤害。
 




    “你叫什么名字？住在附近吗？”
 




    “你是谁呀？凭什么你问我就要回答你！”
 




    小孩拽得恨不得一脚登天，“穷人的孩子是穷人，穷人的孩子是工人。富商的孩子是富商，权贵的孩子是权贵，永远都不会改变。”
 




    “不要再弄这些让人心烦意乱的东西了！”
 




    “恕我做不到哦。”
 




    世初淳指指后头啜泣的女孩子们。
 




    “她们无家可归，四处流浪，就算受着我的抚养，也时常战战兢兢，无所适从。要想改变这一点，就得给她们好的教养环境，让她们学得一身安身立命的本领，以后才能做任何自己想要做的事。”
 




    “谁要你多管闲事啊！”
 




    红发小孩龇牙咧嘴，跳起来踢了她一脚。
 




    “反正你们这些有钱人，都是嘴上说得好听，有兴致了就玩玩，没兴趣了就走人。一点都没有考虑过被你们舍弃了的人的心情！”