第二十三章 休养生息(第3页)

 现实中，自上古时代，轩辕神农，炎黄二帝，到老子西出函谷关，这段时间是华夏文明最为飘渺和神奇的时代。

 时间太过久远，加上历史上各朝各代都对历史资料，先秦典籍的破坏和篡改，以符合当时统治者的意愿，流传到现在的，也就只有只言片语。

 虚拟纪元就是以这些虚无缥缈的上古时代为背景。

 其中说道：老子西出函谷关之前，是一个人类练气的时代，由轩辕神农等人的偶有所感，到炎黄二帝时期的归纳总结，经过夏商周近两千年的发展，到达了巅峰。

 直至先秦的刀兵四起，生灵涂炭，炼气大能们不忍人类掌握不可控的力量而自相残杀，这不利于人族物种发展。

 于是那些神一般的存在，以后世人类无法想象的绝对力量，将世间恢复到无人练气的时代，以至于练气绝迹。

 老子西出函谷关时，留下思想巨着《道德经》。

 期望炎黄子孙能够以“道德”为纲宗，以思想为手段，发展人类文明。

 给道家留下一丝火种，避免道家彻底灭绝，但也仅仅是火星而已。

 之后老子不知所踪。

 当然，先秦的文字是没有标点的，但是字却不是不可解开的秘密，根据字的意思，后人给加上的标点，使意思明确。

 在老子西出函谷关之后，虽然明确的炼气法门无人知晓，但道教的残余势力仍在。

 以道德经为基础，以残存在人们心中的道家思想为延伸。

 在之后的两千余年的历史中，无数道教弟子筚路蓝缕，前赴后继，试图恢复道家辉煌。

 其中一些知名人物，如庄子、葛洪、张道陵、王重阳、丘处机、张三丰等等，都是通过《道德经》，以及一些道家典籍，窥得了练气法门。

 但又深知在人们思想不健全的时代，将如此巨大的力量传给世人，只会使世间生灵涂炭。

 所以道教中，这些真正有道、得道之人，都不热衷于将道教发扬光大。

 这也是导致世人崇佛抑道的一部分原因。

 因为老子西出函谷关后不知所踪，没有明确的记载。

 而随着之后天竺佛教的兴起，以及之后的东传，就有一个说法流传出来：

 老子西去以后化为胡人，成为了佛教中的释迦摩尼，还有《老子化胡经》流传于世。

 于是道教众人认为佛教乃是其分支，而佛教弟子显然不这么想。

 因为那样的话佛教不就比道教矮上一截了吗？

 于是佛道正统之争从古至今从未停歇。

 通过虚拟纪元的背景，李扶摇明白，武学都是来源于中华文明中的上古时代。

 因为无论是道家还是佛家，都是从内功吐纳开始，也就是练气。

 这是一切武学的基础，没有内力，那武功招式就是花架子，也就没有轻功身法了。