第194章 玄门薪火传人间？八仙过海显神通(第2页)

洞庭烟波，浩渺无际。 一个落拓不羁的书生（韩湘子），横吹玉笛，笛声清越穿云，竟引得鱼跃水面，百鸟盘旋。笛音中，道法自然、逍遥物外的意境流淌。

曹州豪富之家。一个痴肥的员外（钟离权），正大宴宾客，珍馐满桌。他忽觉油腻烦厌，推开宴席，走入后园。园中老树虬结，他倚树而坐，鼾声如雷。梦中，他化身大将，征战沙场，功勋卓着，醒后只觉南柯一梦，富贵权势不过浮云。自此性情大变，散尽家财，只留一柄芭蕉扇随身。

深宫禁苑。 一位雍容华贵却郁郁寡欢的皇亲国戚（蓝采和），厌倦了金丝牢笼般的富贵，常扮作优伶，持花篮、踏歌行于市井，歌声婉转：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜三春树，流年一掷梭…” 唱尽世事无常，洒脱不羁。

东海之滨，礁石嶙峋。一个赤脚少年（曹国舅），不顾家人劝阻，日日观潮听涛，与弄潮儿为伍，体悟水之至柔至刚，道法自然。

铁拐李的点化，何仙姑的莲心，吕洞宾的黄粱梦觉，张果老的道情讽世，韩湘子的笛韵通灵，汉钟离的顿悟散财，蓝采和的踏歌看破，曹国舅的观海悟道…八个身负异禀、历经凡尘劫难而明心见性的身影，在冥冥指引下，于东海之滨汇聚。

“道门薪火，当显于红尘！” 铁拐李高举酒葫芦，朗声大笑。面对茫茫东海，八仙相视一笑，各显神通！

铁拐李将葫芦抛入海中，化作一艘朱红酒船，他踏浪而行，瘸腿丝毫不影响其逍遥！

何仙姑足下白莲绽放，步步生莲，清净无垢，万顷碧波不沾身！

吕洞宾背后纯阳宝剑出鞘，剑气如虹，劈波斩浪，身随剑走，潇洒绝伦！

张果老倒骑白驴，那驴四蹄生云，踏浪如履平地，渔鼓咚咚，道情悠扬！

韩湘子玉笛横吹，声浪化作无形舟楫，分开水路，驭音而行！

汉钟离袒胸露腹，芭蕉扇轻轻一扇，狂风鼓荡，巨浪平息，托着他肥硕身躯稳稳前行！

蓝采和手中花篮抛出，篮中百花飞出，铺就一条五彩花路，踏歌其上！

曹国舅手中玉板抛出，化作两块巨大门板，他赤脚踩上，乘风破浪，迅捷如电！

八仙过海，各显神通！没有佛门法相的恢弘庄严，却充满了道家逍遥物外、顺应自然的意趣与灵动！神光异彩，道韵流转，将一片汪洋点缀得如同仙境！沿岸渔民、商旅目睹此景，无不目瞪口呆，继而欢呼雀跃，口口相传！八仙降妖除魔、游戏人间、济世度人的故事，如同最富生命力的种子，伴随着“八仙过海”的奇观，迅速在繁华市井、田间地头、茶楼酒肆中生根发芽，口耳相传，代代相颂！道法之中蕴含的“清静无为”、“道法自然”、“逍遥自在”的精义，不再高悬九天，而是化作老妪能解的故事、樵夫会唱的小曲，如同绵绵春雨，悄然无声地浸润着亿万凡夫俗子的心田。

昆仑余脉，崆峒山。

奇峰峻岭之间，云海翻腾，仙鹤长鸣。一座古朴宏大的道观依山而建，匾额上书三个古朴篆字——“问道宫”。宫前广场，白玉铺地，香烟袅袅。广成子身着杏黄八卦道袍，手持拂尘，端坐于九层高台之上，面容肃穆威严，周身玉清仙光虽不复万仙阵前鼎盛，却依旧透着一股堂皇正大的秩序之力。台下，并非寻常百姓，而是大唐天子派遣的亲王重臣、饱学鸿儒，乃至慕名而来的诸国使节！人人屏息凝神，恭敬聆听。

“天子者，承天受命，代天牧民！” 广成子的声音如同黄钟大吕，回荡在山峦之间，带着一种不容置疑的天道威严，“其行合道，则风调雨顺，国泰民安；其行悖道，则灾异频仍，祸乱丛生！人主当法天象地，明刑弼教，以礼乐定尊卑，以仁德化万民！此乃玉清大道，秩序纲常之根本！” 他宣讲的，正是最契合王朝统治的“帝王之道”、“治国之术”，将玉清仙法中的秩序法理，巧妙地融入人间王朝的统治根基。台下权贵听得如痴如醉，只觉字字珠玑，直指治国核心。广成子借此，不仅传下道统，更将阐教的影响力深深植入世俗王朝的最高层，借人间帝王之力，播撒玉清道种。

西岳华山，莲花峰深处。

云雾缭绕，人迹罕至。几间简陋的石室凿于绝壁之上，室前一方小小平台，仅容数人立足。玉鼎真人盘坐于此，一身青袍洗得发白，气息内敛，如同山间古松。他面前，只肃立一人——正是那额生神眼、身负八九玄功的杨戬！此刻的杨戬，气息更加沉凝浩瀚，肉身隐隐有宝光流转，显然修为更进一层。

“八九玄功，非仅变化之术，乃肉身成圣之无上法门！” 玉鼎真人声音不高，却字字如刀，劈入杨戬识海，“凝练周身穴窍，沟通周天星辰；淬炼血肉骨髓，化后天为先天；神魂熔铸肉身，灵肉合一！以力破法，以体证道！任他万般神通，我自一力破之！” 他指尖点出，一道道凝练至极的玉清仙光没入杨戬周身大穴，助其引动星辰之力淬体，讲解着玄功更深层次的奥义。在这远离尘嚣的绝顶，阐教那最重根骨资质、追求肉身成圣的无上法门，在杨戬身上得以完整传承，成为对抗佛门金身的重要依仗。