第239章 佛光黯？灵山寂(第2页)

弥勒佛祖（未来佛）膝上那个曾容纳乾坤、倒出无尽希望的布袋，此刻显得异常空瘪沉寂，再难有神异显现。燃灯古佛（过去佛）周身环绕的二十四诸天虚影，更是明灭不定，仿佛随时会彻底消散于虚空。

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灵山的沉默，比衰败本身更令人心悸。

雷音寺的晨钟暮鼓依旧准时响起，但那恢弘的钟声鼓韵中，蕴含的已不再是穿透三界、唤醒迷途的力量，更像是一种维系存在感的、徒劳的自我宣告。曾经响彻诸天的宏大梵呗，如今只在核心殿宇间低徊，声量收敛，韵律中也透着一股内敛的沉郁，仿佛怕惊扰了这方天地最后一丝脆弱的平衡。

最显着的变化，是那曾经如同洪流般涌向凡尘的“渡世佛光”。无数菩萨化身、金刚力士、飞天伎乐，曾穿梭于人间疾苦之地，显圣迹、讲佛法、度众生，将佛门的慈悲与智慧广布四方。那是佛门鼎盛、积极入世的象征。

如今，这浩荡的渡世洪流，戛然而止。

灵山通往四大部洲的无形“佛愿虹桥”，光芒黯淡，几乎断绝。再难有菩萨化身降临人间讲经说法，再难有佛光显圣平息灾厄。偶尔有虔诚的信徒在绝境中向天哭喊祈祷，回应他们的，往往只有死寂的苍穹，或者，至多是灵山方向传来的一声悠长而充满无奈意味的佛号叹息，如同隔着重重大山的微弱回音。

佛教，这个曾以“普度众生”为宏愿、积极入世的庞大信仰体系，在末法时代的重压下，被迫做出了前所未有的战略收缩。从锋芒毕露的向外弘法，转向了深沉内敛的向内持守。

诸佛菩萨的日常，不再是推演无量妙法、讲经辩难，而是更深地沉入禅定之中。他们收敛自身佛光，如同冬眠的巨兽，将宝贵的本源佛力与残存的功德信力，小心翼翼地用于维系灵山核心净土不坠，用于温养自身那受困于此方天地的金身法体，使之不至于在灵气枯竭的大环境中加速崩坏。

大雄宝殿内，法会依旧举行，但内容已然不同。诵念的经文，多是《金刚经》、《心经》等阐述空性智慧、坚固道心的根本经典，意在帮助诸佛菩萨自身以及残存的佛子们，在这“法弱”的时代，看破虚妄，坚固心志，不为外境所扰，不为衰相所动。讲法的重点，也从广博的经义、宏大的神通，转向了“守心”、“持戒”、“忍辱”等内修法门，教导如何在资源匮乏、环境恶劣中，保持灵台一点佛性不灭。

这是一种沉默的坚守，一种悲壮的蛰伏。如同在严寒的冬日，将珍贵的种子深深埋入冻土之下，收敛所有生机，只求熬过漫长的黑暗，等待那或许永远不会再来的春天。

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然而，并非所有佛门弟子都能理解或接受这种近乎“龟缩”的战略。