第115章 不对劲（第三更）

宿傩说到这里的时候，看向禅院清的目光当中，带着一抹略显深意的笑容：

“火灾、雷电、洪水、疫病、斩击、饥饿、怨念、封闭。

这八种生得术式的来源，实际上就是平安时代的普通人，对于某一现象灾厄的具象化表现罢了。

我知道你可能会想说，那个叫做漏壶的火山头咒灵不才是【火灾】的代名词吗？

但你需要在这里搞清楚一件事情，那就是对【自然的畏惧】和对于【灾厄的畏惧】。

简而言之，人类对于火焰的所有畏惧，你都可以将其归纳在那个火山头咒灵身上，但也不太准确，毕竟那个火山头咒灵的本质上，是人类对于【大地的畏惧】。”

说到这里的时候，宿傩微微皱了皱眉头，脸上露出了一抹不耐烦的神情，似乎是对禅院清的愚笨感到不满。

“小鬼，我没有那么多耐心去和你解释其中的本质区别，你只需要记住，八岐大蛇的【火灾】能力源泉，大部分来自于人类对于火焰焚烧房屋等物品时带来的恐惧。

而对于那个火山头咒灵的畏惧，则是对于【火焰】这种东西的根源上恐惧。

火山头咒灵单在【火焰】上的诅咒等级，是要超过八岐大蛇的【火灾】诅咒的。

因此，如果将八岐大蛇单独的一颗头颅拿出来与火山头咒灵相比，其自然是远远比不过的。

但八岐大蛇之所以能够在我之前被称为【诅咒之王】，其依靠的自然不是这种单一头颅的孱弱力量。

那家伙最让人感到厌烦的地方，在于她八颗头颅的协同性。

一颗头颅释放火灾的时候，另一颗头颅会将毒素混杂在其中，使其变成变成附带有强烈毒素的火焰，并且也会在你试图避开的时候，借用雷电的力量将你短暂麻痹......

总之和八岐大蛇那家伙战斗的时候，你就要做好同时和八个稍弱于火山头那个等级的咒灵同时战斗的心理准备。

这八颗头颅各自拥有的生得术式，被平安时代的那些咒术师称作【八岐祸津神】。