第10章 尸解仙

赵警官凝视着我，目光中透着几分复杂的情绪。他见我神情郑重，语气不由得放轻了几分：“小道长，难道这世间……真的有神仙存在不成？”

那一声低问，仿佛带着某种难以言喻的期待与忐忑，落在空气中竟显得有些沉重。

我顿时一脸鄙夷的看着他，“你是警察好不好，要相信科学，哪里的什么神仙，我是说这个人妄想通过尸解成仙，妄想也是就做梦罢了”。

赵警官还是一脸的迷茫，“明明是你说的尸解仙，那你的意思是凶手，想通过尸解成仙，那为何要杀人，还有这尸解仙跟案子又有什么关系”？

赵警官是一脸的无奈啊，自己一个办案警察跟一个小道士在这搞什么玄学，传出去自己这脸还要不要了。

我捏着下巴，眉梢微蹙，语气里带着几分迟疑：“这个问题挺复杂的，得好好理一理，才能说得清楚。你给我点时间，我琢磨下怎么讲，你才容易明白。”

沉思后我决定先从尸解仙说起，而太平道传承中也有详细的记载。

尸解，亦称尸解仙。是先死形解，躯质遁变而成仙。修道之人很难成仙，到了一定的境界不能自我了断选择生死，无法出阳神更不能炼形化气，不能飞升仙界，然又不想行走生活于世或遇灾祸不得而为之。

在很多历史典籍中也有记载，在《后汉书·王和平传》李贤等注云：尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。《抱朴子》云：下士先死后蜕，谓之尸解仙。

《洞真藏景灵形神经》又云：尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。

赵警官低估着，“我在小说电视中确实听过，但现实还真有这方法不成”？

我眉头一皱，“你这个人别打岔，认真听”，然后继续我的讲解。

尸解之法颇多：或刀、或剑、或竹、或杖及水火兵刃之解，故有：剑解、竹解、刀解、仗解、水解、火解、兵解、药解等，当然尸解也是需要经历劫难的，也就是刀山、剑林、铜柱、镬汤、涟汲溟波五大地狱轮回之苦。

古籍有云，《云笈七签》卷八十五《太一守尸》中称：夫解化之道，其有万途……或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存，或衣结不解，乃至水火荡炼，经千载而复生，兵杖伤残，断四肢而犹活。

当然仙也是分等级的，就像你们警察也分等级，《钟吕传道集》认为“仙”有五等，即“鬼仙”、“人仙”、“地仙”、“神仙”、“天仙”。处于下层的“鬼仙无人求”。