第350章 双王决战：法之裁决(第3页)

但，如果只是这样，也不过是无法通过自愈类手段恢复。

『时间』·时王尚可以通过回溯类手段，对自己的身躯进行复原，作为最高位的概念之一，『时间』对于位阶低于其的概念仍旧有着不俗的支配能力。

但问题出在『法』的另一个特性上——‘绝对’。

在无尽时空中，物质与能量通过无数偶然的契机聚合离散，形成了纷繁多样的存在形态。

但在这看似随机的表象之下，宇宙万物的演化，却始终遵循着不变的底层规则。

这种规则构成了宇宙万物演化的根本框架，而所谓权柄的实质，正是对规则的支配能力。

掌握权柄者本质上便是通过概念权柄对规则进行干预，能够直接调控乃至重构基础规则，从而实现对物质以及能量演化的定向干预。

然而，与包括『时间』在内的大多数权柄不同，『法』对规则的干预不是支配和篡改，而是使其回归至最本真的运行状态——剥离一切干扰，令规则自然显化。

换言之，『法』的干预并非改变规则本身，而是剔除所有影响规则纯粹性的因素，使其在绝对自洽的逻辑下恒常运转。

规则仍是原本的规则，只是不再受任何外力的偏移或扭曲。

同理，被『法』影响的物质和概念，也不会被其它概念肆意控制，而是进入‘绝对’的自然运转状态。

这也致使，作为『法』这一概念权柄的掌握者，梁辰/『法』·修罗造成的因果等同样也是‘绝对’的。

好比『法』·修罗斩伤了『时间』·时王，并令其身体部分因果概念缺失，这段因果便是‘绝对因果’。

别说是掌握『时间』权柄的时王，就算是与其同层次，掌握『因果』权柄的强者也不可能改变这段因果。

甚至于，就连『法』权柄以及掌握者本人，也无法更改自己已经造成的因果等。

无悔，这便是『法』的绝对！

这种绝对性，让『法』·修罗既参与世间运转，却又保持着独立，其存在本质与维系其存在的概念，都属于‘绝对概念’。

这也是为何，即便是『时间』·时王，也难以时停『法』·修罗，因为对方的运行体系虽然仍旧是时间，但却是『法』影响下的‘绝对时间’。

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