第2654章 到底是谁说的算

这个星球上所有的sL国家的共同问题是什么？

就是宗教！

还是那句话，ysL教的教义在当年实在太先进了，不像基督教的《圣经》处处都是‘后门’。教会拥有最终释经权，怎么对自己有利他们怎么对自己来解释。

但是《古兰经》过于完善，那就是一场巨大规模的服从性测试。

这么完善的宗教就存在一个很现实的问题:一个国家到底是宗教说的算还是政府说的算。

现在中东的sL国家有几种模式，一种是军方说的算。代表是埃及；一种是政府说的算，代表是土耳其；一种是王室说的算，拿着宗教当统治工具，代表是沙特；还有一个则是正好反过来：神权说的算，政府是他们用来统治的工具，

这个国家就是伊朗。

当年的伊朗其实并不是现在这个样子，他们更像是现在的埃及，也是王室利用宗教进行统治。萨法维王朝立了什叶派为‘国教’，从那时候起，什叶派教士阶层迅速崛起，深度介入了权力中心，直接架空了萨法维王朝的王室权力！

这个事情直接导致伊朗的王权和神权决裂，到了十八世纪末的卡扎尔王朝的（恺加王朝）时候王权和神权决裂，从此伊朗王权和神权站到了对立面上。

而到了1921年的时候，礼萨汗发动政变夺权，1925年的时候，伊朗进入了巴列维王朝时期。

礼萨汗的夺权是得到绝大多数伊朗人的支持的！

那时候伊朗虽然名义上还是卡扎尔王朝说的算，事实上卡扎尔王朝已经有名无实。

在那个时期，伊朗是一分为三的：北部归属于沙俄的势力范围，阿塞拜疆就是那时候被沙俄割走的；而英国则占领了南部的港口和市场，卡扎尔王朝只能管辖现在伊朗中部的一小部分位置。

1917年沙俄覆灭，当时英国人就动了野心，想要打算直接吞了伊朗，在1919年的时候甚至对卡扎尔王朝提出要把整个伊朗的军事、财政等权力全部收为己有。

这个事情导致伊朗人大规模反对。

这时候站出来的就是礼萨汗，他趁机扎拿到了全国军权在1921年政变夺权奋起反抗，1925年建立了巴列维王朝。

而礼萨汗的巴列维王朝对教士阶层比对卡扎尔王朝还要狠！

他刚上台就开始搞起了波斯民族主义，目的就是取代什叶派对国内的控制。

说实话，礼萨汗在位的时候搞得还是很成功的，那个时期是伊朗第一次发展时期，很快的走上了从农业国向工业国的转型，直接进行改革，在教育、医疗、工业、基建等各方面全部向西方现代化国家看齐，派遣了大量的留学生到西方学习先进科技技术。