第七百五十三章 黑旗(第3页)

    这一仗，给杜度脊梁骨都干断了。



    自祖父努尔哈赤遗甲效忠大明，攻掠女直诸部，到建立后金反叛大明，乃至如今黄台吉称帝，从未遭受如此之大的损失。



    他回盛京又能如何呢，在可以预见的政治斗争里，他不是旗主，还没有牛录，根本掺不进去，还有可能因长孙身份被人诟罪，横遭杀身之祸。



    再没人比杜度更了解歹青的法律了。



    八个字，形同虚设，重而不严。



    只要黄台吉想，给人构罪很容易，而且稍有罪责，拿到刑部去议，一议就是论死。



    这有历史原因，属于杜度祖父努尔哈赤的遗留问题，黄台吉想改变，但改不了。



    老汗攻打女直诸部的时候，既没钱也没粮，甚至没身份，凭各人勇武从骑砍到全战，激发士兵斗志，靠的是一套折银记功的手段。



    他这还跟辽东兵不一样，辽东兵能直接拿首级换赏，换官不容易，但只要是真虏首，换赏钱很容易。



    但老汗的兵在外面，不敢保证拿一具尸首，辽东那边就真认。



    所以只能搞期货白银记功。



    为管理军民，犯错重罚，稍有错误便刺耳鼻、割嘴剜眼，大错更是直接杀死。



    而为拉拢人心，便在犯错重罚的基础上，创造了折银记功，以银抵罪的方法。



    战场上小贵族立功，功劳大些便授予牛录，成为封建主；士兵立功或受伤就会折银。



    不是真发到手上银子，当年老汗手里也没那么多银子，只是一种记功单位。



    既有箭伤、槌伤、刺伤的区别，也有老汗个人好感的区分，大概一场战斗被伤一处的记功是二到五两。



    这个东西能折银抵罪，甚至可以免死。



    这也是到黄台吉继位以后，即便对宗室贵族，犯了错刑部就时不时论死的原因，因为谁都知道杀不掉，不往重了写，没办法。



    老汗遗留的问题，让打仗越来越多，纸面上的刑罚越来越重，执行却越来越松。



    因为随着后金入寇次数增多，现在不光人在功勋簿上有银两记功，兜里也有真金白银来抵罪。



    这就更导致了所有惩罚都只能往重了记。



    只有包衣奴隶、女子妻妾，在这套法律里说杀就杀，有时候男人犯了错，又杀不掉，就以老婆不劝阻为由，杀了抵罪。



    甚至可以说，这套刑罚赏格，塑造了努尔哈赤建立金国的成功。



    同样也逼着黄台吉向官僚体制与帝国框架转型，因为老汗把这套用于封建贵族联盟的赏格潜力已经压榨到极致了。



    辽东因剃发群起反叛之时，是老汗的危难之际，那时候为赏赐将领，这套折银记功的物价已经被弄崩了。



    以前的老兵小贵族，几场仗英勇奋战活下来，身上受创四五处，也就才二十两的抵罪功。



    但在那时候，努尔哈赤甚至给人记过两千多两的抵罪功。



    到黄台吉时代，老兵们的记功银依然没销完，反而更多，这又何尝不是一种把血税收到五十年后呢？



    黄台吉解决不了。



    别人有抵罪的银两功，非常难杀，死都不怕了，还怎么给他立功。



    这也是黄台吉时期，惩罚力度加重、次数增多，而八旗战力除战死之外，素质仍在明显下降的原因之一。



    积极性掉下来了。



    同功异赏、同罪异罚，这个麻烦到现在都没解决掉，也解决不掉，只能贯穿爱新国始终。



    这套体系，本来是为爱新贵族服务的，只要有功，犯罪也不会被杀。



    偏偏非常克制杜度。



    因为杜度是真没钱啊，随便捏个罪名，几个贵族一块犯，刑部一议，论死。



    皇上一免罪，念在贵族劳苦功高，只罚银一千两。



    别人都是旗主，缴了银子没事了。



    杜度是穷主，没命了。



    而在刘承宗这，至少看上去，蒙古人和汉兵，好像都还活得不错。



    杜度自忖，他汉话和蒙古话都说的不错，也惯于跟汉军将领、蒙古贵族打交道，要是刘承宗真诚心接纳他，前景没准比在辽东更好。



    至少……连小兵都能拿银条扔着玩的地方，应该不会再让他受穷了吧？



    “禀大汗，我想清楚了！”



    “哈哈哈！好！”



    刘承宗鼓掌大笑起身，对身侧侍立的张勇、李栖凤挥手道：“去将那杆镶白旗纛取下，用墨染黑，再去宗人营取蟒缎一根，绑在杜度额头。”



    说罢，他对杜度道：“你汉话不错，今愿为我效力，我便授你黑旗营参将一职，兵马待回还陕西补充，甲马器械，与其余诸营，一视同仁。”



    “不过眼下，你要做的第一件事，是随礼衙张部堂统计俘虏，检校首级，尽量认清所有人的出身何处、在歹青何职，统统报上来！”