第五百三十九章 华而不实，没有牙齿的狼王(第3页)

 《周礼·春官·大宗伯》曾记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”

 中国先民赋予和田玉无上的神圣性，并以玉制成器，以玉器礼四方，期望达到“敬祖宗，求福禄，祈求风调雨顺”的目的。

 因此，被制成礼器的玉，既承接于礼，也落实为器。

 玉，也摇身一变，成为了礼器的代表。

 并且，此后，慢慢地，玉身上被赋予了更多的礼制，成为中国“礼”的一个象征。

 古人认为玉能沟通天地人，《说文解字》和《周易》对玉的解释很有意思，一生二二生三三生万物，万物通天就是王，当然就是天地主宰的意思，而在古代，那个“玉”字是没点的，和王就是一个字。

 因此，我们祖先有玉璧，有玉圭，在祭祀的庄重场合使用玉跟天地沟通，祈求上苍降祥瑞于民于国，当然，最希望得到庇护的还是那个“王”，后来又成了“皇”的人。

 沙末汉冷笑道：“看来黄金宝刀也不过如此嘛，还是要看持刀人的实力，若是实力不行，就算是手握宝刀又能怎样，还不是如此不堪一击！”沙末汉一边嘲讽手中的环首刀挥得更加用力，

 下一刻只听胡阿狼泥口中发出“啊”的一声大叫，滚烫的鲜血喷溅出来，溅到王帐的顶上，也有一小部分溅到各位部落首领的脸上，

 这一刻鲜卑各部落的首领方才真切的感受到死亡离自己是如此的近，近到下一刻自己就能接触到。

 “哐当”一声，黄金宝刀落到了地上，胡阿狼泥捂着流着血的半截手臂哀求道：“贤侄啊，你看本王的右手已经断了，

 已经是一个废人了，已经构不成什么威胁了，就好比草原上的狼王没有了牙齿、利爪，就饶本王一命吧！”