隆庆中兴休息的云

第1190章 番夷西来进良种(二)(第2页)

 

同时,阁臣们还对于传教士的动机提出了质疑,这些传教士,不远万里,前往大明,到底有什么所图?仅仅是为了传教吗?阁臣们显然不相信这个理由,高拱就说道:“陛下,彼辈远涉重洋,进贡方物,所谋者绝非小也。若听其所言,纵容传教,一人能鼓数十人之信从,数十人便能鼓百人,既能鼓惑百十人,即能鼓惑千万人。从其教者,人人皆坚信 若斯,使之赴汤蹈火亦所不辞,又何事不可为哉?是不但人道等于禽兽,必至夷狄而乱中华,诚时事之大可虑者也。”

 

对于高拱等人的看法,朱载坖还是很认可的,但是现在的问题是,朱载坖一方面要利用西洋的技术,同时也要防范这些所谓的传教士,朱载坖于是令礼部尚书赵贞吉召集礼部会商之后,给朱载坖具折上奏。

 

赵贞吉于礼部组织大小官员会商之后,上奏朱载坖称:“夫左道惑众,律有明条,此臣部之职掌当严也。裔夷窥伺潜住两京,则国家之隐忧当杜也。”

 

礼部的观点是很明显的,就是应该对于这些旁门左道,一概加以禁绝。

翰林院也上疏称:一家止有一长,二之则罪;一国惟得一君,二之则罪;乾坤亦特由一主,二之则天下大乱矣。我朝尊奉孔圣,他非所敢闻也。是故所谓传教之说,决不能允。

 

整个大明朝廷,对于此事算是达成一致,不仅如此,提督海关户部左侍郎胡宗宪也向朱载坖上疏称:“西夷狼子野心,必加严防。向者倭寇作乱,西洋海盗,亦夹杂其间,此不得不防也。”

 

大明和西洋的矛盾,从正德年间就有了,嘉靖年间大明水师更是和佛郎机爆发过严重的冲突,所以很多大明官员对于这些西洋人的观感并不好。

 

朱载坖据此责问罗明坚,要求钦差严世蕃严斥罗明坚,给大明一个说法,否则什么传教,一律免谈。

 

面对朱载坖的责问,罗明坚只得百般解释,声称袭扰大明都是佛郎机海盗,他们在本国也都是罪犯,但是很显然,大明的官员们并不相信罗明坚的解释,毕竟西夷长的都差不多,你罗明坚现在来说他们不是受西夷朝廷的指使,或者说你只是个传教士,显然不能让大明官员们认可。