隆庆中兴休息的云

第1282章 豁贱为良奉纶音(三)(第2页)

 

一众阁部重臣赶紧请罪,朱载坖说道:“海瑞已经连上四疏了,朕以为海瑞说的确有道理。”

 

朱载坖将海瑞的四本奏疏拿出来,给这些重臣们看,海瑞在奏疏中详细的说明了现在东南的这些地主们大肆豢养奴仆的情况,海瑞在奏疏中称:“率土之滨,皆天子之民也。律止功臣之家赐之以奴。其余庶人之家,止有雇工人, 有乞养义男者,直以奴仆待之,所当改革。”

现在东南的所谓雇工、义男等,实际与奴仆没有任何区别,长此以往,朝廷所能掌握的人口越来越少,大量的人口为这些地主所隐没,对于大明来说绝不是什么好事情,在海瑞的奏疏中,详细说明了百姓因为各种原因沦为奴仆,海瑞还呈上了镇江府的一份文书,说明有些农民因为贫穷娶不起媳妇,被迫入赘地主之家而沦落为伴当、世仆。

 

在这份文书中明确的写道:“身无所栖,且年登二旬有五,无力婚娶,若不代为招亲,汪仆一脉诚恐湮没矣。今有本族谢正仁家有使女,是有寿浼求二门房东主婚, 前往招到房东谢正仁使女为妻。议定:填工二十二年,以准婚娶财礼之资,工满听自夫妇回宗,日后生育,无问男女,听留一赔娘。”

 

根据者上面的约定,夫妻两人要为主家做工二十二年,才能抵偿主家为他们出的所谓婚娶财礼,还要将自己所生的一个儿女留在主家继续充当仆人,这不是世仆是什么?以现在大明百姓的寿命,这夫妻俩能不能活到二十二年后尚且不知,还要将自己的儿女留在主家继续充当仆人。

 

这份文书还没有完,海瑞又呈上了这份文书的续集,后来这个男仆妻子先去世,于是续娶她妻子主家的另一个女仆,再次立下文书:“因前妻富喜不幸先年病故,思以失配,无力再娶。妻主将使女联喜另招为妻,所有礼银无措。众议:着寿身照旧外填工十年,以准复招财礼。日后生育男女,听妻主使唤,二门毋得异言。”