第 371章 三生三世40(第3页)

 讲《春秋》，不止讲微言大义，更剖析各种心机与无奈，以及背后的霸术与仁义。 

 “譬如驭马，”谢太傅曾在于清也在场时，看似随意地谈起，“良驹性烈，需以精料喂养，亦需以缰绳约束，更要知其性情，顺其禀赋而引导之。” 

 “过于紧勒，则马失其性，郁郁不振；过于放纵，则马失其控，危险立至。为君者，御臣下亦是如此。” 

 “需知人善任，赏罚分明，既要给予信任和空间，让其施展才华，也要立下规矩，懂得制衡，防止尾大不掉，此乃中庸之道，亦是持守公道之基，绝非一味严苛或宽纵。” 

 这番话，实则是在不动声色地向孩子们，灌输最基本的御下之道与权力平衡意识。持衡听得若有所思。 

 对于执衡，谢太傅则从另一个角度引导。“匠人造室，需先观地势，察水土，选用合宜之材。” 

 “梁柱需首且固，可承其重；椽瓦需密且韧，可遮风雨。若以梁柱为椽瓦，则房屋倾颓在即。为国选材，亦是如此。” 

 “坚守公正，不仅在于律法条文，更在于将合适的人放在合适的位置，使其才能得以发挥，此乃最大的公正。” 

 执衡或许不能完全理解其中深意，但“合适的人做合适的事”这个概念，却印入了他的脑海。 

 而对昭衡，谢太傅则更注重引导她发挥自身优势。 

 “《乐记》有云：‘乐至则无怨，礼至则不争。’ 教化之功，润物无声。” 

 “有时一道优美的礼仪，一首安抚人心的诗歌，比千百道严苛的命令更能凝聚人心，引导风气。” 

 “彰显正道，未必需要时时疾言厉色，春风化雨，亦可使得万物生长。” 

 昭衡对这类“不那么费力”却能收奇效的方式，似乎格外感兴趣。 

 于清自从听过谢太傅的课后，时不时会与谢太傅品茗夜谈。 

 “谢公，”于清敬上一杯茶，“孩子们蒙您教导，受益良多。只是……他们还小，有些道理，是否过于沉重？” 

 谢安石接过茶盏，神色安然，他看着于清，目光深邃：“于御史，玉不琢，不成器。雏鹰若不经历风雨，如何能翱翔九天？” 

 “持衡公子沉稳仁厚，有容人之量；执衡公子锐意创新，有实干之才；昭衡小姐灵秀通透，有安抚之智。” 

 他抿了一口茶，继续道：“老夫所授，非为让他们攻于心计，玩弄权谋。恰恰相反，是让他们明白权力为何物，责任为何物。” 

 “唯有真正理解规则与人心之复杂，才能在未来的波谲云诡中，持守住心中的公道，坚守住行为的公正，并以最有效的方式去彰显他们所信奉的正道。” 

 “不知黑暗，何以珍惜光明？不明险恶，何以守护良善？” 

 这一番话，彻底打消了于清心中最后的疑虑。 

 自此，于清更加放心地将孩子们的教育托付给谢太傅。 

 而宁皇，则通过谢太傅不时递进的密折，满意地点头，他这一脉的孩子果然优秀。