第47章 风月宝鉴乃萨满鬼镜，红楼中有东北五仙(第2页)

 “那在此之前的首要任务，就是让大家相信刘姥姥.......她的确是如假包换的萨满神婆！” 

 说话间，齐洛倚在恭王府门前的漆柱上，他拢了拢宽大的袖口，目光朝北方眺望过去。 

 “《红楼梦》的背景是满清，这一点应该毋庸置疑吧？” 

 “满清女真是从东北的白山黑水之间走出来的，而萨满，则恰恰发源于长白山一带。” 

 “这，便是我今天要讲的一切的基础。红楼本身就是围绕着满清皇室和豪门大族展开的，断不了本根，也离不了萨满！在历史学上，这应该叫地域史观。” 

 淡然的声音中，冷风吹过，众人朝齐洛投去目光，内心也开始渐渐平静下来。 

 讲真的，现在真有几分读书做学问的感觉了。 

 这主播，还真是正的时候够正，邪的时候出奇！ 

 “萨满教极度复杂，今天我介绍最有代表性的三点！而这三点，在红楼中都有出现和印证。用它们，便足够说明......” 

 “贾家全族，信仰萨满，并最终沦为了宗教祭品！” 

 “第一，萨满教的图腾与崇拜.......” 

 后面的那句话，观众们听得有些不太清晰，表情震惊的他们，目光瞬间复杂至极。 

 祭品....... 

 没记错的话，这应该是齐洛在今天晚上第二次提到这个词了。 

 之前是从风水的角度，现在是从宗教的角度。 

 怪不得......怪不得他一首说大观园是一座坟场。 

 也是！ 

 若是某地被三番五次的当做祭品，自然不可能留下任何活物....... 

 雨声轰隆，镜头内，漆黑且模糊。 

 “萨满教中有一种崇拜，叫叫做铜镜崇拜，不知道诸位听过没有？” 

 铜镜崇拜？？ 

 听到这无比陌生的几个字后，观众们纷纷有些懵，感觉脑子好像要长出来了似得。 

 “萨满教一首都有对铜镜这个图腾的崇拜习俗，首先是它们的服饰上到处缀满了铜镜，其次萨满教中一首有个传说，说的是有个叫嘎胡叉的萨满，他就有一面铜镜，可以隔空召唤、活人出入。（这不是瞎编，见《满族萨满教研究》一书。）” 

 “那现在.......我的问题就来了!” 

 语速平和的讲完萨满教的铜镜崇拜后，齐洛笑着望向镜头。 

 “这只听上去诡异又神秘的铜镜，你们能在《红楼梦》中找到原型吗？” 

 原型？这玩意儿还有原型？？