三国:事后诸葛亮,三兴大汉神纹本神
第279章 颜良文丑入卢奴,刘备上党部署文武(第2页)
袁熙拱手道:“左将军厚意,我已尽知。”随后又转向颜良、文丑二人,道:“我先回去准备,明日一早,便与二位将军同行。”
待袁熙离开,刘备又邀颜良、文丑坐下,歉意拱手:“让二位将军为难,是我之过也。方今天下,汉室倾颓,正是有志之士齐心协力匡扶汉室之时。见了大将军后,还请转达我意。”
颜良、文丑更生感动,纷纷抱拳:“左将军放心,我二人必会如实转达左将军之意。”
随着“罢兵养民”之策的确定,以及袁熙、颜良、文丑的离开,刘备也将重心放在了求贤上。
高干虽然自视甚高,但优点是能聚四方游士,壶关城有不少游士暂住,徐庶在接管了壶关城军政后,对高干招募的游士也是颇为善待。
刘备也不管对方是出身世家贵子还是寒门庶子,只要在壶关城的,刘备都会逐个探访,既是寻觅人才亦是温养名声。
这探访,还真让刘备探访到不少俊杰,如避祸并州的河内人常林、杨俊、王象、荀纬。
常林字伯槐,河内人,因战乱避祸于并州,为人节操清峻,不畏权贵,曾因张扬欲霸占官宦旧族陈、冯二家的妇女财产,常林为二家出谋划策守住了家眷财产,因其德高望重,在河内士人中颇有名望。
杨俊字季才,河内人,年少时曾授业于陈留人边让,因战乱避祸于并州,为人仗义,喜欢振济贫乏,宗族朋友中有被抢去作奴仆的,杨俊都会竭力解救。
王象字羲伯,河内人,少时家贫给人当仆役,十七八岁时一边放羊一边读书而遭木棍痛打之罚,后被同郡人杨俊赎身,助其聘娶立屋,为人温和有才华,单论学术,可列在王粲、陈琳、阮瑀、路粹等人之后。
荀纬字文高,河内人,同为荀姓,但与颍川荀氏不是一脉,有文采,能军谋,也是一时俊杰。
不过除了家贫的王象应了刘备的征召外,其余三人都婉拒了刘备的征召。
世家大族出身的士子不愿轻易出仕,刘备也能理解,刘备也同样有信心,只要能让治下士民安居乐业,这些清流士人也是会改变初衷的。