第211章 这是瓦他西的父母之邦，得加钱！(第2页)

 这五百童男童女，留在扶桑，跟本地人融合，生儿育女，就成了扶桑人的祖宗。 

 所以，大夏人就是扶桑人的祖宗啊！我们这次来出使大夏，就是回长安认祖归宗来的！” 

 刘铭恰到好处地插了一句： 

 “忍火先生，既然你们是大夏人的子孙后代，为什么你们扶桑人的姓氏，即跟我们大夏人不一样呢？ 

 忍火棘红着脸，梗着脖子大声说道： 

 “啊！！！这位先生，真是提出了一个非常死八拉稀的问题呀！问得好！问得好！ 

 很简单，因为那五百童男童女东渡扶桑的时候，还很小，小到不记得自己姓什么了！ 

 所以，我们扶桑百姓，最初都是只有名字，没有姓的！ 

 后来人口多了，为了避免重名，天皇说，要有姓！于是便有了姓！ 

 以什么为姓呢？天皇又说，就以父母创造他们的地方为姓吧！ 

 围观百姓们惊呼道： 

 “创造他们的地方？” 

 “也就是苟合之处？” 

 忍火棘这会儿己经放开了，将锣一敲，继续扯着嗓子说道： 

 “这位先生说得没错！就是苟合之处！比如父母在井边苟合，生下的就姓‘井上’！在松树下面苟合，生下的就姓‘松下’！在田地里，就姓‘田间’，在小树林里，就姓‘小林’……” 

 “噗——” 

 周围百姓顿时笑喷了，各种怪话层出不穷。?c￠q·w_a?n′j′i^a¨.!c\o`m- 

 “好家伙！这得多随地啊！” 

 “我们都在房子里，牲口才在松下、田间！” 

 “忍火先生，您姓忍火，这又是何意啊？” 

 忍火棘为了西百贯赏钱，己经把一切都豁出去了。 

 反正他连命都是捡来的，还要脸做什么。 

 “没错！这就是因为他们生我的时候……一不小心，被火烧到屁股了！” 

 围观群众发出一阵轰笑声。 

 刘铭混在人群中，捏着嗓子问道： 

 “哎？那刚刚那位犬养先生的姓，难道就是……” 

 忍火棘涨红了脸，大声吼道： 

 “没有错！意思就是狗日的！” 

 围观百姓哄堂大笑。 

 “刘铭，你……” 

 犬养真刚一听忍火棘在刘铭的授意下，堵在扶桑使团下榻的馆驿门口胡说八道，败坏扶桑国体，忍不住开门出来呵斥。 

 哪知刚一出来，就听忍火棘败坏到了自己的头上。 

 然而，忍火棘的叙述自成逻辑，他竟然还辩无可辩。 

 犬养颠刚气急攻心，喉头一甜 ，站立不稳，一口鲜血险些狂喷而出。 

 但是对他的折磨还没有结束。 

 忍火棘又请过了穿着一身勾栏样式的和服的清儿和婉儿。 

 “米那桑请看，这就是我们扶桑女人的和服！” 

 “为什么要在腰后面带一个枕头和被褥呢？这就是为了方便随时随地苟合……” 

 “毕竟我们扶桑的夜生活，远远没有长安繁华，除了繁衍人类，还能有什么需求……” 

 “这位先生对‘随时随地’提出了质疑，觉得我们扶桑人在这方面是不是过于混乱了。” 

 “你说得没错！” 

 “而且你想得还保守了！真实情况，比你们最大胆的想象还要狂放！” 

 “我们扶桑的女子，特别的热情好客！”