第82章 凌霄宫论国（下）(第2页)

他走到矮几旁，没有坐下，而是挺拔地站立着，仿佛一位正在讲述古老史诗的智者，又像是一位指引未来的先知。

他的目光首先落在太后身上，因为她是能够理解他思想深度的人，但他的话语，也包含着对幼帝的教诲，他希望这颗种子能在幼小的心灵中生根发芽。

“太后，陛下。”他开始阐述他的宏大理念，声音低沉而富有感染力，“你们可曾想过，什么是国家？什么是文明？国家有疆域，有边界，有统治者。它像一个容器，承载着特定时期的人民、制度和文化。国家会兴盛，会衰亡，王朝会更替，君主会更迭。就像我们现在的大周王朝，它有疆域，有子民，有皇帝，但它也面临着衰亡的危机。历史长河中，有多少强大的王朝，最终都化为了尘埃？”

他的声音带着一种历史的厚重感，仿佛能让人感受到岁月的沧桑：“但文明不同。文明是一套思想，一种文化，一种精神内核。它没有固定的边界，没有唯一的载体。它通过文字、通过经典、通过器物、通过代代相传的习俗与智慧，在历史的长河中流淌，生生不息。即使承载它的国家灭亡了，只要它的思想和文化还在，它就能在新的载体上继续传承下去。”

“你们看，从周天子的时代开始，我们就有‘天下’的概念。周天子不是一个国家的君主，他是‘天下’的共主，是华夏文明的象征。诸侯国虽然有自己的疆域，但他们都属于‘诸夏’，共享着礼乐制度和文化认同。那时的‘国’，更像是文明枝条上的叶片，而‘天下’，才是文明的根系所在。”

顾承安的目光深邃，仿佛穿透了时空，看到了遥远的过去。

他继续说道，用一种近乎讲学的方式，向太后和幼帝阐述着他的理念：“秦始皇统一六国，他做的不仅仅是建立一个强大的国家，更是完成了一场文明的整合。他废除封国，推行郡县制，书同文，车同轨。他消解了‘国家’的概念，将整个华夏大地熔铸成一个没有内部边界的文明容器。汉唐盛世，建立的是朝贡体系，那是一个以华夏文明为核心的辐射场域，周边区域是被文化所吸引，主动融入。郑和下西洋，展现的并非殖民野心，而是文明的包容与自信，是华夏文明对世界的善意和影响力。”

他看向窗外，语气更加坚定，每一个字都仿佛带着千钧之力：“所以，太后，陛下。我所追求的，不是成为一个王朝的皇帝。王朝会更替，国家会衰亡。铁打的文明，流水的国家。我的目标，是让华夏文明永世长存，并在新的时代焕发出更加璀璨的光芒。”

这句话，是他对国家与文明关系的精辟总结，也是他行动的根本驱动力。

它如同惊雷一般，在太后和幼帝心中炸响。太后看着顾承安，眼中充满了复杂的情绪——既有对他宏大抱负的敬佩，也有对自己传统认知的颠覆，更有，对他那种超越世俗追求的深深吸引。

她一直以来所受的教育，都围绕着皇权、国家、江山社稷。

顾承安的视野，却直接跃升到了文明的高度，让她看到了一个更加宏大、更加永恒的图景。

她从未想过，原来除了皇位和权力，还有如此深邃而伟大的追求。

“我所做的，不仅仅是挽救一个濒临灭亡的王朝，更是为了让华夏文明，能够在一个崭新的载体上，继续焕发生机，继续向前发展。”

顾承安的声音充满了力量与信念，“我要做的，不是一个国家的皇帝，而是华夏文明的传播者，是文明永生的守护者。我要让这个世界，因为华夏文明的存在而变得更加美好，更加进步。”

这番话，如同洪钟大吕，震撼着太后和幼帝的心灵。