儒道双修

儒道双修

“攻击型和防御型很好理解，就和魔咒的分类差不多，例如这张。”

她挑起桌上的第一张符篆，夹在手中，那纸看着不过轻飘飘，在她手指间却直挺挺。

“这是禁言符，比起无声咒来说，可以直接让对方张不开嘴，是攻击型的一种，也是普通人可以使用的符篆之一。”

【我去，这个我是真心动】

【能不能上个链接，我买爆！】

紧接着是第二张，“这张叫‘固若金汤’，防御型，可急速提高防御能力，普通人同样可以使用，但如果用法力催动效果更佳。”

[这不就是外挂吗？]

[那什么......卖吗？]

[瞬间使用，无需施咒时间，太逆天了]

[田沛焱：所以只有符篆师能制作符篆，而且符篆师很稀少的！]

[杨冶馥：你倒是与有荣焉]

[田沛焱：哇，你都会说成语了！]

[杨冶馥：你要死啊！]

[姬天辞：近朱者赤近墨者黑，小隐姐姐带得好嘿嘿]

孔尚隐将符篆放下，“最后一种是功能型，你可以简单理解为区别于攻击和防御的其他型。”

“攻击型和防御型都可以简单归为一整类，但功能型之下又有许多分类，例如治病、招财、镇宅、驱邪、招魂等等，它的分类就十分丰富了。”

[等等等等......招魂是我理解的那个意思吗？]

孔尚隐：“是，不过也分情况。在中国，我们通常认为人有三魂七魄，这第一种情况就是活人因为某种原因丢掉了魂魄，魂魄不可长时间离体，所以需招回。”

“第二种便是人死后魂魄离体飘荡，却并未前往地府，此时招回，以免他们变成孤魂野鬼，无法入土为安，为祸人间。”

“还有第三种，这一种，难难难！”她连说三个难，“招的是已经入了地府且尚未转世的魂魄，这一种多为问询或是......借力之用。”

[地府就是地狱的意思吧]

[中国的传说和我们不一样]

[人都死了下地府还能招上来啊，这也太离奇了吧]

[杨冶馥：你们的幽灵还四处游荡呢]

[轮回是真的存在吗？]

[那驱邪就是你们说的除妖的意思吧]

“包括但不完全是。有时候一些存在在你身上留在些东西，导致你运气下滑，灾难不断，这也是要驱邪的。”

“又或者鬼上身，精怪吸你的阳气，情况多种多样。”

【不是，隐姐，这是能直说的吗？】

【敢说我都不敢听啊！】

【别给直播间干封号了】

[鬼......鬼上身？]

[云秋：就是魂魄侵入你的身体，控制你的行为，大多是有未了心愿，或是想回到人间的鬼会这么干]

[云秋：阴阳相隔，鬼为阴，人为阳，鬼的阴气会损害人的阳气，同样如果你的阳气够旺，也会伤到鬼的阴气，所以鬼大多会选择那些阳气较弱的人，更容易附身]

[谢谢，大可不必这么详细......]

[真有这样的事吗？]

[田沛焱：信则有，不信则无]

[杨冶馥：你这口吻像极了她]

[符篆也能治病？]

[那你和姬天辞谁更厉害]

对方似乎只是好奇，并没有特意挑起矛盾的意图，因而她没有拒绝回答。

“术业有专攻。在治病方面我当然不如她，按同等水平来说，符篆的治病功能也自然比不过丹药。”