第六百八十七章 我能称呼你未父亲吗？(第2页)

“就像人的影子不会脱离，人的恶行，也不会离开做过它的人。”

“它们会回来，加重你的痛苦。”

“我只是想说，醒悟，认知你自己，邪念、恶行，便会慢慢消失。”

说完，佛陀便走过男子，向前方走去。

男子急忙跑到佛陀的面前，跪下问道：“您是怎么做到以德报怨的？”

佛陀道：“你我之间，没有什么不同。我已经醒悟，你也有醒悟的那一天。”

男子想要拜佛陀为师，但是佛陀摇头。

“你已经获得了内心的安宁，不需要拜我为师了。”

随后，佛陀直接离去了。

而那些为了神通去当比丘的男子，也因为坚持不了苦修，大多数都回到了家里，重新开始劳作。

通过这么一次，他们也明白了。

自己等人的解脱之道，不是像释迦摩尼祖师一样出家。

而是，好好劳作，平平淡淡的过完自己的一生。

佛陀的智慧，是让他们的内心获得安宁，遇到困难、伤心、喜悦之事的时候，需要保持一颗理智的心。

唯有如此，方能解脱。

而此时的迦毗罗卫国，释迦摩尼的父亲，净饭王等人也早已经知道了自己的儿子成为了无上觉者的事情。

佛陀曾经答应过，一旦他找到了解脱之道，就会回来看望他的妻子。

可是，现在还没有回来，已经让佛陀的妻子，耶输陀罗心灰意冷了。

她也穿上了比丘的道服，晚上也睡在地板上。

国王看见自己的儿媳妇这样，于心不忍，便派遣两位使者，下了死命令，打晕、捆绑，一定要将悉达多给带回来。

两人没过几天，就找到了释迦摩尼。

毕竟佛陀如今的名声很大，只要随便打听，就可以找到佛陀的居所。

“王子殿下，终于找到您了！”

“您和我们一起回去吧。”

“您的父母都非常的思念您，还有您的妻子，六年来天天在家以泪洗面，日见憔悴。”

而这一次，佛陀也没有拒绝，和两位使者一起回到了迦毗罗卫国。

这是他的誓言。

这个消息，也被先一步离开的车夫传到了迦毗罗罗卫国。

净饭王一听到自己的儿子要回来了，一大早便站在了街头，眺望着远方。

他焦急的问车夫：“我的儿子怎么还没有到？”

他惶惶不安，害怕那消息只是一个谎，是车夫欺骗自己的行为。

不一会儿，远方出现了两三个身影。

隐隐约约，看不真切。

车夫指着远方，高兴的而说道：“国王陛下，那位穿着黄色僧袍的，便是悉达多王子！”

王国瞪大了眼睛，看着悉达多走进街道，向第一户人家乞食。

净饭王的内心很不是滋味。

王宫中何等珍馐佳肴没有？

何苦作践自己，四处乞食为生？

为什么修行之人，一定要靠他人施舍？

佛陀说：“我的一生，便是自己的农田，无上真理，便是我一辈子的辛勤劳作，灌溉农田，最终收获的果实。而果实，便是分发给世人，让他们从痛苦中解脱。”

“世人给予我食物，我教导他们智慧。”

“这一切，都是平等的。”

听见佛陀如此说，诸天万界，不只是僧人，其他修行中人，道、魔，又或者是其他的体系，魔法侧、科技侧，俱是若有所思。