第730章 武帝之上乃是神灵(第2页)

这里说的神灵，则是魂魄!《汉书·卫青传》：“青固谢曰：‘臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校力战之功也。’

”南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“昔黄帝神灵，克膺鸿瑞，勒功乔岳，铸鼎荆山。”

这则是说，犹威灵，圣明。

《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。

生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”

《史记·龟策列传》：“龟甚神灵，降于上天，陷於深渊。”

明张居正《答王鉴川书》：“天子生而神灵，十岁即能信任辅臣，亲决大政。”

清孙枝蔚《溪南八首次祝京兆韵为吴尔世作》之一：“树有神灵枝更异，岁逢时节果先尝。”

这里说的，则是神异！

还有，就是说四方神灵！

我国古代的天文学家为了观测天象，而去了解日月星辰在天空中运行的情况，在黄道赤道附近，先后选择了二十八个星宿做为观测点。

这二十八个星宿，被称为「二十八星宿」，也是古代划分天区的标准。

二十八星宿按照东西、南、北四个方位，分为四组，称为四象。

其中，东方苍龙七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿！

这四方神在古代曾被用于军队阵列，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武被道教吸收成为其守护神。

那么世上真的有神灵吗？

民俗信仰主要是神鬼，这种信仰源始于远古。

山西人在一块山河阻隔的天地里，一方面塑造了自己的神，同时也不断被输入外来神。

天地信仰是最古老、最根本的信仰。

它实际上是一些自然神的综合，包括日月星辰、山川湖海、风雨雷电，这都是人类最初的神。

不过民间确实供奉着一位天地爷，但它没有专门的庙祠，只在过年时，从市面上买一张木板天地神画，上有天公地母和一班人马，中间有一个牌位，写着“天地三界十方万灵真宰”。