第1136章 新汉版的卫所制度(第2页)

因为大理国的统治阶层白蛮对三十六部蛮的压榨实在太狠了，所以三十六部蛮对中原朝廷便带了许多期望。

李若水的到来，表明朝廷没有辜负三十六部蛮的期望，朝廷的态度相当明确，合作共赢，一切矛盾先谈判解决而非靠武力。

这就是将三十六部蛮放在了一个相对对等的地位上了，不管是李若水还是远在东京城的王伦，都很清楚，三十六部蛮不会这么听话的，肯定是有反对者存在。

但双方总能找到共存之处，武力只是最后的手段。

在这样的情况下，第二次洱海之盟，就在第一次的基础上，李若水代表朝廷提出了更加切实可行的诸多计划，所有的计划都在讲述一件事，那就是有钱大家一起赚。

于是靠近大理、昆明二府的一些蛮部首先同意朝廷有限度的靠近驻军，从而协助维护地区的稳定，卢俊义便开始调兵遣将，同时驻湖南的高可立也领兵向南靠近，随时可以前来协助。

大理国的情况，是上层统治者汉化程度深，但汉化区域高度集中，为了更好地推行汉化，使得云南行省变为华夏不可分割的重要组成部分，在东京城的王伦与一众大臣们数次商议后，决定推行新汉版本的“卫所”制度。

在蒙古势力崛起并入主中原后，中原边疆地区去汉化、胡化的现象非常严重，明太祖朱元璋为了重新汉化，为了维稳，便以设置卫所、推行军屯的方式，将汉化的影响力不断对外稳定了下来。

在消灭金国后，王伦就已经着手推行不那么强硬的类似政策了，在东北、漠南设都督府，广修道路驿站，通过驿站以及小型兵站，将中原的影响力再度扩散了出去。

不过诸都督府的小型兵站驻守士兵是严格遵从了轮换制度的，固然有少量士兵和百姓愿意留在本地生活，但是相比繁华的内地，谁愿意去边疆吃风沙呢？

若要强制性地要求汉军士兵以及家属留下来，朝廷就必须给出更加优惠和宽松的条件，以利诱之总好过强行截留官兵。