第2192章 尸易无限（97）(第3页)
团队迅速前往埃及卢克索，在当地考古部门的协助下，提前进入古墓进行勘察。古墓的入口隐藏在卢克索神庙附近的一处沙丘下，墓道两侧的墙壁上绘有精美的壁画，壁画中既有古埃及法老祭祀的场景，又有一些类似中国商周青铜器上的饕餮纹图案。“这些饕餮纹图案虽然简化了，但特征非常明显，比如对称的兽面、弯曲的牛角，这与中国殷墟出土的青铜鼎上的饕餮纹几乎一样。”吴贤指着壁画说。
墓室内，一具巨大的石棺摆放在中央，石棺表面刻有古埃及象形文字和中国商周时期的甲骨文。玛丽安拿出印第安纳·琼斯留下的考古工具，小心翼翼地清理石棺表面的灰尘：“根据象形文字的记载，这座古墓的主人是古埃及第十八王朝的一位法老，他曾派遣使者前往‘东方的文明古国’，带回了大量的青铜器物和文化典籍。”
就在团队准备打开石棺进行进一步勘察时，墓道外突然传来枪声。“是‘圣蛇会’的人！”周明远立刻拿起随身携带的步枪，与埃及警方一起守在墓道口。“圣蛇会”的成员人数众多，他们配备了先进的武器，不断向墓道口发起攻击。吴贤和苏湄则趁机将石棺表面的文字和壁画进行拍照记录，准备在必要时将重要文物转移。
战斗持续了一个多小时，埃及警方终于击退了“圣蛇会”的成员，但仍有几名成员趁乱冲进了墓室。其中一名成员拿起撬棍，试图撬开石棺，吴贤立刻冲上去阻止，与他扭打在一起。苏湄则利用墓室内的石柱作为掩护，用随身携带的电击器击中了另一名成员。玛丽安则趁机将石棺内的一件青铜爵抱在怀里，快速转移到安全区域。
当战斗结束后，团队打开石棺，发现里面除了法老的木乃伊外，还有三件青铜礼器——一件青铜爵、一件青铜鼎和一件青铜觥，这些礼器的造型和纹饰都与中国商周时期的青铜礼器极为相似，尤其是青铜鼎上的饕餮纹，与殷墟出土的司母戊鼎上的纹饰如出一辙。“这些青铜礼器很可能是中国商周时期的工匠制作的，通过早期的丝绸之路传入埃及，成为法老的珍贵藏品。”吴贤说。
为了进一步研究这些青铜礼器的来源，团队将它们带回中国，与国内的考古专家进行合作。通过对青铜礼器的成分分析，专家们发现，礼器的铜锡比例与中国商周时期的青铜配方完全一致，而且礼器内部还刻有细微的甲骨文，经过解读，这些甲骨文记录了“商王武丁时期，工匠为东方使者铸造礼器”的内容。“这是迄今为止发现的最早的中埃文明交流的实物证据，具有重大的历史意义。”专家激动地说。
团队决定在埃及卢克索和中国北京同时举办“中埃古代文明交流特展”，展出古墓中发现的青铜礼器、壁画复制品以及相关的研究成果。特展开幕当天，吸引了来自世界各地的学者和游客。在埃及卢克索的展览现场，吴贤向观众介绍：“这些青铜礼器不仅是古埃及法老的珍贵藏品，更是中埃两国古代文明交流的见证。它们证明，早在三千多年前，中国和埃及就已经建立了密切的文化联系。”
展览期间，玛丽安收到了美国国家地理学会的消息：在南美洲的巴西亚马逊雨林中，发现了一处疑似古代文明遗址，遗址中出土的陶器上有与中国新石器时代仰韶文化相似的彩陶纹饰。吴贤立刻召集团队：“我们下一步就去巴西，探索这个新发现的遗址，说不定能找到更多关于古代文明交流的证据。”
团队乘坐飞机前往巴西，在当地考古部门的带领下，深入亚马逊雨林。遗址位于雨林深处的一条河流旁，周围环绕着高大的树木，遗址内散落着大量的陶器碎片和石器。吴贤捡起一块陶器碎片，发现碎片上的彩陶纹饰是典型的仰韶文化“鱼纹”，只是鱼纹的形态融入了亚马逊雨林特有的鱼类特征。“这说明仰韶文化的彩陶技术很可能通过某种途径传播到了南美洲，与当地的文化融合后，形成了独特的艺术风格。”吴贤说。
团队在遗址内搭建了临时考古营地，开始进行系统的发掘。在发掘过程中，他们发现了一座大型的祭祀台，祭祀台的中央摆放着一件完整的彩陶瓮，瓮身上绘有“人面鱼纹”，与中国陕西半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆极为相似。“这件彩陶瓮的年代距今约6000年，与仰韶文化的年代基本一致，这进一步证明了古代文明之间的交流范围远比我们想象的更为广泛。”苏湄兴奋地说。
就在发掘工作取得进展时，“圣蛇会”的成员再次出现。他们乘坐直升机，降落在遗址附近的空地上，手持武器向考古营地发起攻击。“他们是想抢夺彩陶瓮！”吴贤大喊，指挥团队成员将文物转移到安全的地方。周明远和玛丽安则与巴西警方一起，利用营地周围的树木作为掩护，与“圣蛇会”的成员展开激烈的战斗。
“圣蛇会”的成员凭借直升机的优势，不断向营地投掷炸弹，营地内的帐篷和设备遭到严重破坏。吴贤看着即将被炸弹击中的彩陶瓮，毫不犹豫地冲过去，将彩陶瓮抱在怀里，扑倒在一旁的土坑中。炸弹在不远处爆炸，泥土溅了吴贤一身，但彩陶瓮完好无损。
战斗持续了两个多小时，巴西警方终于击落了“圣蛇会”的直升机，将剩余的成员全部抓获。当战斗结束后，吴贤抱着彩陶瓮从土坑中爬出来，脸上满是泥土，但眼神坚定：“文物安全了。”
团队将发掘的文物和资料带回巴西的考古实验室，与当地专家一起进行研究。通过对彩陶瓮的成分分析和纹饰解读，专家们确定，这件彩陶瓮的制作工艺和纹饰风格确实源自中国仰韶文化，而且瓮身上还刻有一些与亚马逊雨林土着文化相关的符号，这说明仰韶文化的彩陶技术在传播到南美洲后，与当地文化进行了深度融合。
“古代文明之间的交流远比我们想象的更为频繁和深入，”吴贤在研究报告中写道，“从埃及的青铜礼器到巴西的彩陶瓮，这些文物都证明，人类古代文明从来不是孤立发展的，而是在相互交流、相互借鉴中不断繁荣。”
研究结束后，团队收到了来自“文明古国文化遗产保护联盟”的邀请，前往印度新德里参加“全球古代文明交流论坛”。在论坛上，吴贤分享了团队在埃及、巴西等地的考古发现，引起了各国代表的广泛关注。印度考古专家表示：“你们的发现为我们研究古代文明交流提供了新的视角，未来我们希望能与中国合作，在印度河流域开展考古发掘，寻找与中国古代文明交流的证据。”
论坛结束后，吴贤团队开始筹备印度河流域的考古合作项目。他们查阅了大量的文献资料，制定了详细的发掘计划，准备在印度河流域的哈拉帕遗址进行深入勘探。玛丽安则联系了美国国家地理学会，争取到了更多的资金和技术支持。“哈拉帕遗址是印度河流域文明的重要遗址，距今约4500年，与中国龙山文化的年代相近，我们很可能在这里找到更多跨文明交流的证据。”吴贤说。
团队乘坐飞机前往印度，在哈拉帕遗址与印度考古专家汇合。遗址内散落着大量的古城遗迹，包括城墙、房屋、水井等，考古专家已经在这里发现了一些带有奇怪符号的印章。“这些印章上的符号至今没有被解读，”印度专家对吴贤说，“你们的到来，或许能为我们提供新的解读思路。”
吴贤接过一枚印章，仔细观察上面的符号：“这些符号的结构与中国龙山文化陶器上的刻画符号有相似之处，比如这个符号，由两条横线和三条竖线组成，与龙山文化陶器上的‘五’字符号很像。”苏湄立刻打开笔记本电脑，调出龙山文化陶器符号的图片进行对比：“确实很相似！我们可以尝试用解读龙山文化符号的方法，来解读这些印章符号。”
接下来的日子里，团队与印度专家一起，对印章符号进行系统的解读。他们发现，许多印章符号都能在龙山文化陶器符号中找到对应的形态，而且这些符号组合起来，竟然能形成一些简单的句子，记录了当时的农业生产、商业贸易等活动。“这说明印度河流域文明与中国龙山文化之间存在着密切的交流，”吴贤兴奋地说，“这些印章很可能是当时的贸易凭证，用于记录商品的种类和数量。”
就在解读工作取得重大突破时，“圣蛇会”的残余势力再次传来消息——他们计划在印度孟买的一场私人拍卖会上，拍卖一批从中国流失的元代青花瓷。吴贤立刻决定：“我们必须前往孟买，阻止这场非法拍卖，将文物追回。”
团队迅速前往孟买，在国际刑警组织的协助下，对拍卖会的组织者进行调查。调查发现，这场拍卖会的组织者正是“圣蛇会”的残余成员，他们通过非法渠道获得了一批元代青花瓷，计划将其卖给国际上的私人藏家。“这些青花瓷中有一件元代青花鬼谷子下山图罐，是元代青花瓷中的珍品，价值连城。”苏湄说，“我们必须在拍卖会开始前，将这批文物截获。”
团队制定了详细的行动计划：吴贤和玛丽安伪装成买家，潜入拍卖会现场；周明远和印度警方则在拍卖会现场周围布控，一旦确认文物的位置，就立刻行动；苏湄则负责监控拍卖会的网络直播，及时获取拍卖信息。
拍卖会当天，吴贤和玛丽安穿着华丽的礼服，走进拍卖会场。会场内灯火辉煌，来自世界各地的私人藏家齐聚一堂。拍卖会开始后，一件件文物被陆续推上拍卖台，其中就包括那件元代青花鬼谷子下山图罐。吴贤举起号牌，假装参与竞拍，暗中观察文物的情况。
当拍卖进行到关键时刻，周明远带领印度警方冲进拍卖会场，大喊：“所有人不许动！这场拍卖会是非法的，文物我们要依法扣押！”“圣蛇会”的成员见状，试图趁乱逃跑，但被警方当场抓获。团队成功截获了所有的元代青花瓷，包括那件元代青花鬼谷子下山图罐。
在将文物移交给印度文物部门时，印度文物部长握着吴贤的手说：“感谢你们为保护文化遗产做出的贡献，这些文物不仅是中国的珍贵财富，也是全人类的文化瑰宝。未来，我们希望能与中国在文物保护、考古研究等领域开展更多的合作，共同守护人类的文明遗产。”
团队站在孟买的海边，看着夕阳下的大海，心中满是感慨。从百慕大三角岛的亚特兰蒂斯符号，到埃及的青铜礼器，再到巴西的彩陶瓮和印度的印章符号，每一次的发现都让他们对古代文明交流有了更深入的认识。吴贤知道，未来还有更多的未知等待他们去探索，还有更多的文物需要他们去保护，但只要他们坚守初心，携手合作，就一定能在守护人类文化遗产的道路上走得更远，为推动世界文明交流互鉴做出更大的贡献。