全史人物乱入:刘备二周目人生再造炎汉
章380:改革问题(第3页)
自秦朝以来,依次以征兵制、募兵制、世兵制、府兵制、募兵制、世兵制、卫所制、八旗为主要兵役制度。
东汉末处于募兵制与世兵制的过渡时间段。
募兵制就是自愿参军,打到你不能打为止,士卒皆为职业军人,属于战斗力比较高的一种兵役制度。
缺点在于士兵完全由将领自行招募,东汉末甚至粮草都是由将领自行筹备,以至于在形成了君主都不能轻动的“部曲”,削弱了中央集权。
世兵制即为军户在原有义务基础上再承担兵役义务,家族世代为兵,男孩一生出来就知道自己要当兵,参军前就会学习战场技巧,战斗力在所有兵役制度中最高。
但缺点是军户们低人一等,生活过分悲惨,容易引发暴乱。
而且世兵制继承了募兵制的私有性,军户不一定属于国家,也可能属于大家族,进一步强化了门阀的势力。
府兵制则是战时参军,平时耕种,农闲时各地组织训练,武器战马由百姓自备。
士卒并非职业军人,战斗力就低,但胜在可以空出青壮进行农业生产,促进经济发展。
征兵制,适龄男子当几年兵,然后回家耕种。
这种兵役制度训练时间太短,战斗力太低,在乱世中不具有可行性。
八旗制度带有游牧民族色彩,不是汉人能推行的制度,也排除在外。
卫所制可以视作世兵制、府兵制的结合,军户世代为兵,但从事农业生产的时间更长,国家也会给予补贴,生活要好很多。
此外,卫所制的所有军户直属于国家。
所以可行的兵役制度只有:募兵制、世兵制、府兵制、卫所制四种。
诸侯们后续的兵役制度就是以上四种之一,或者兼具某些兵制特点的崭新兵制。
需要注意的是,现在只有李世民有资格完全自主地改革兵制,其他诸侯都得披着“募兵制”的皮。
但不妨碍其他诸侯在某一兵制的道路上前进。