第206章 驭民五术(第3页)

 陈秋贤的话让不少人紧张，刘洪、蔡瑷、陈珪、荀衍、荀悦等不少人都是一脸期待。 

 “我们先看看先秦时期法家代表人物商鞅是怎么对待百姓的？ 

 《商君书》想必我们一些人陌生，一些人不陌生，自从秦一统天下以后，商君书就成了天下第一禁书，这个禁书是针对民间的，而皇室呢？皇室将其当成瑰宝，当成统御天下最好的手段。 

 商君书里最著名的莫过于商鞅的驭民五术，我们先来谈一谈驭民五术。” 

 陈秋贤转身用粉笔在黑板上写了起来。 

 “驭民五术： 

 一，愚民术。 

 简单说就西个字，统一思想，更简单说，就是不允许臣民有其他思想，只允许一种思想，这种思想是统治者给的； 

 二、弱民术。 

 商君书里提到：国强民弱，治国之道，务在弱民。 

 商鞅将国和民对立起来，在他看来，朝廷想要强大，百姓就必须弱小，一来利于管控，二来让百姓依靠自己，离不开自己，只有这样，

朝廷才会安稳。 

 三、疲民术。 

 商鞅认为，要让百姓常年疲于奔命，无暇顾及其他，因此会设置大量徭役，目的就是让大家不要停下来，人只有忙碌着，才不会东想西想，这样天下才能安稳，秦始皇修建阿房宫、秦始皇陵、修建长城等不就是这样吗？ 

 西、辱民术。 

 商鞅的辱民术主要通过两种方式实现：一是通过官吏建立无数阶层，打碎百姓自尊和自信，给大家建立思想囚笼；二是鼓励大家互相检举揭发，让所有的人活在恐慌之中，夫妻之间、父子兄弟之间互相检举揭发，只有当家庭和百姓之间矛盾加重，所有的人都不敢轻易说真话，唱赞歌成了唯一敢做的事情，长期下去，所有的人就会将忠这个字置于最高处。 

 五、贫民术。 

 商鞅认为，除了生活必须，剥夺多余钱财，人穷志短，人只要贫穷，他就没有造反的资本。”