第498章 唐末·评论7(第2页)

 他总不能是觉得宦官们都是一群只知道听话，毫无反抗之力，并且也绝对不会有什么反抗的心思的存在吧？ 

 呵，还迎佛骨，迎个屁佛骨！ 

 又炼丹服丹，这还是“小太宗”？ 

 这明明是五毒俱全！ 

 李世民被这段内容真真实实地气到了。 

 ——他这个太宗皇帝，可绝对没有发自内心深信不疑地笃信过哪个教派；而如果说推崇某个宗教，那也只是政治举动，并且完全限制在一个不会影响自己、不会影响朝政、也不会过度影响天下的限度内。 

 他根本不可能做出来什么迎佛骨的事情！类似的事情也不会！ 

 而炼丹服丹……他同样不可能！ 

 就不说他自己从历史上那么多皇帝身上吸取的教训了——那么多笃信某个宗教的皇帝，难道最后还都飞升了？那么多炼丹以求长生不老的皇帝，有哪一个真的长生不老了？ 

 就算是那些历史上的皇帝，有多少到了李纯这个地步的？ 

 到了这个地步的，倒是有一个，梁武帝萧衍，这位可是深信佛教，但是最后的结果如何？ 

 萧衍本人爱死不死吧，但是整个梁朝的情况又如何？ 

 被李纯的情况深深气到了的李世民，一时间甚至对盗掘大唐皇陵的人到底是谁都没有兴趣了——反正，在他在位期间，不可能发生这种事情，在大唐还昌盛的时期，也不会发生这种事情，也就是这会是很长时间之后的事情了，关心这件事情干嘛？ 

 以及，郭子仪是谁？ 

 ……哦，终于谈到盗掘大唐皇陵的人了。 

 黄巢，这个不用说；朱泚是谁？哦，泾原兵变，唐德宗跑路的那一次啊，但看起来后世人都觉得这两人毁坏大唐那么多皇陵不大可能； 

 所以，温韬？——都到了后梁和后唐了！这谁能管得了？除非大唐能够继续延续下去，存续的时间更久更久…… 

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 “韩文公的《论佛骨表》义正词首，斥异端，扶世道，明目张胆，不顾利害……”听到韩愈的名字，不少后来的文人都感到精神一振，顿时就着韩愈为迎佛骨一事的进谏奏表谈了起来。 

 《论佛骨表》一文，作为劝谏的上表，立场坚定，言辞激烈，且叙述简明扼要，一点也不拖沓，非常完美的表达了韩愈反对唐宪宗迎佛骨的行为；