第260章 从天使到魔鬼，西方科学主义已经背弃了文明的誓言
前面Ai给出的那套治理体系虽然过于严苛，但是，急症用猛药，乱世需重典。
古往今来，虽然从来就没有真正完美的方案，不过我们得承认那套方案有不足:
最明显的是太“飘”了，太依赖那些数学符号——比如用贝蒂数等于52对应鲸歌频率，看着挺唬人，但跟实际能观测的社会变量根本对不上，说难听点，有点像用数学符号搞“占卜”，好看但不顶用。
再就是验证机制跟不上。原来用什么jones多项式证明“宇宙稳定性”，可这跟咱们实际关心的民生稳不稳定、社会抗不抗风险，压根没个能说清的因果关系，你没法证明它对，也没法证明它错，这不就成了空谈？
还有个大问题是算不了。模型里说要“整合统一场”，但需要的计算能力根本没谱——比如那种非交换几何的积分，现在的超级计算机都算不了，等于画了个没法实现的饼。
在原有方案上，我们做了部分改进和调和，主要在于可行性，再完美的理论，不能落地，也是纸上谈兵。
那怎么改呢？得从四个层级一步步来，既要保留原来想整合多维度的野心，又得落地到能实操的层面。
先说层级0，叫“社会动力拓扑层”，原来叫“经典层”，现在换个思路。不用静态的代数拓扑了，改用动态网络和数据聚类的方法。简单说，就是把九宫变成9个实实在在的节点——比如坎宫对应水务集团和社区，离宫对应能源公司，然后用实时数据把它们连起来。比如“坎宫”和“离宫”之间的联系，就用能源和水资源的协调程度来算，数据实时更新。最后看这个网络顺不顺，比如基础设施的冗余度够不够，目标是让网络效率至少达到85%，别一有点事就掉链子。
然后是层级1，“群体决策代数层”，原来叫“量子层”。不用那些玄乎的算子代数了，改用随机过程和博弈论。核心是算清楚各个宫的“效用”怎么变——比如某个决策对坎宫（民生）的好处，得考虑大家的协作收益，还要减去决策过程中的不确定性（比如意见太分散）。怎么验证呢？可以在武汉搞个试点：找归元寺的禅修组（靠静默达成共识）和高校团队（靠数据算），让他们解决同一个民生问题，看看哪组决策的不确定性收敛更快，效果更好。