第263章 动物灵性曰法(第2页)

（演绎推理）其实啊，这种纠结恰恰说明，“吃肉”不只是填饱肚子的事儿，还藏着对“该不该伤害生命”的琢磨——就像咱们小时候踩蚂蚁，大人会说“别踩，怪可怜的”，那份不忍心，跟宗教里的纠结是通的。

三、π分型第三层：吃多少肉，藏着文明的脾气

（思维发散痕）你去不同地方看看，吃的肉量差老鼻子了，这背后不光是口味，还跟当地的宗教、想法有关，特像不同人有不同的“饮食性格”。

（归纳推理）欧美那些信基督教的地方，一年人均能吃80到120公斤肉，他们老说“人要统治自然”，觉得吃动物是天经地义，可代价也大，碳排放比别的地方高好几倍。咱们华夏这边，受儒家影响深，讲究“取之有度”，一年吃30到60公斤，以前种地养牲口，粪便还能当肥料，循环着来，没那么浪费。

（思维发散痕）印度那边更有意思，信佛教、印度教的多，讲究“不杀生”“业力轮回”，一年才吃3到10公斤肉，你去那儿看，森林、动物都保存得挺好，生物种类特多。

（演绎推理）这几年全球牛肉越产越多，40年涨了160%，吃不起牛肉了就改吃鸡肉，其实都是欲望推着走。但你看，哪个地方吃肉少，对自然就温柔点，这脾气啊，一眼就能看出来。

 
四、π分型第四层：佛教说的“刀兵劫”，其实是句大白话

（思维发散痕）佛教里“刀兵劫”听起来玄乎，其实说白了就是“你怎么对动物，最后就可能怎么对人”，像个循环的圈，绕不出去。

（归纳推理）你想啊，天天在屠宰场干活的人，天天看着动物受苦，心慢慢就硬了，麻木了。有研究说，他们得心理创伤的概率比常人高37%，时间长了，对人也容易动粗。以前殖民时期，抢别的地方的资源，跟现在抢动物的生存空间，路子都差不多——都是为了自己多吃点、多占点，不管别人（别的生命）疼不疼。

（思维发散痕）就像咱们平时要是老欺负比自己弱的，比如踢流浪猫，慢慢就觉得“欺负人也没啥”，最后说不定就跟人打架了。这道理，佛教早看明白了，只不过用“刀兵劫”这词儿，包装得深了点。