第282章 高坡故事(第2页)

 车子沿着蜿蜒的山路前行，终于抵达甲定村。夏晚晴怀着敬畏之心，走进那神秘的山洞。洞内，数百副棺材有序摆放，这便是高坡苗族独特的洞葬习俗。昏暗的光线中，棺材散发着一种古老而神秘的气息，夏晚晴轻轻走近，仿佛能听见历史的低语。

 她注意到，在棺材之间，还散落着一些陶罐。带着疑惑，她向身旁的村民请教。村民耐心解释道：“这些陶罐是用来装先人的骨灰的。我们苗家人的祖先从东方来，死后灵魂也要归向东方。有些人死在外面，像在越南战场上牺牲的，就用陶罐把骨灰装回来，放在这里。还有些从别处迁来的，即便只有骨头，也会用陶罐装好。把大家放在一起，灵魂就有伴了，不怕野鬼侵扰。”

 夏晚晴认真聆听，手中的笔在本子上飞速记录。这一刻，她深刻感受到田野调查的魅力。那些在文献中略显抽象的记载，如今在眼前变得鲜活而真实。洞葬不仅仅是一种丧葬形式，更是高坡苗族文化、信仰与历史的深刻体现。相较于单纯依靠文献研究，身临其境的观察与交流，让她更真切地触摸到了事物的本质，填补了知识体系中的诸多空白。

 从洞中出来，夏晚晴思绪万千。她深知，这仅仅是高坡神秘面纱下的一角，还有更多未知的故事等待她去发掘。而她，也将带着这份对文化的敬畏与执着，继续深入探索高坡的每一寸土地。

 有了小李的热心帮助，夏晚晴的调研工作有了新的进展。小李不仅主动担当向导，陪她走访了多个村寨，还为她提供了不少高坡乡政府的相关材料。为了更方便开展工作，夏晚晴从旅店搬到了小李的宿舍。

 在接下来的日子里，夏晚晴穿梭于各个村寨之间，与村民们深入交流。她倾听着他们的故事，观察着他们的生活，收集着关于高坡苗族文化、习俗、经济等各方面的信息。然而，调研的道路并非一帆风顺。

 一日，夏晚晴在一个村寨中遇到了几位所谓的学者。他们手持相机，在村寨里大声喧哗，对着村民进行着看似专业的采访。出于好奇，夏晚晴驻足观察。只见他们提出的问题十分肤浅，诸如“你为什么穿这样的衣服”“你们过节都做些什么”，而且当村民回答稍有偏差时，他们便立刻打断，引导村民按照自己预设的答案回答。

 夏晚晴心中涌起一股愤怒，她深知这种采访方式根本无法真正了解高坡的文化内涵，不过是浮于表面的作秀。她上前制止道：“你们这样的采访毫无意义，是对村民的不尊重，也是对学术的亵渎。”那些人却不屑地瞥了她一眼：“你懂什么，我们这是为了快速获取信息，赶时间呢。”夏晚晴义正言辞地反驳：“人类学研究需要的是深入、真实的观察与交流，而不是这种走马观花、预设答案的虚假调研。”双方各执一词，不欢而散。

 这次经历让夏晚晴更加深刻地认识到，真正的人类学田野作业与那些流于形式的社会调查有着天壤之别。她暗自下定决心，一定要秉持严谨的态度，将高坡的真实面貌呈现出来，让更多人了解这片土地的独特价值。