第283章 天心派(第3页)

 该派凭借擅长驱邪除魔的本领，在民间大受欢迎，成为宋代符箓三宗（正一、上清、灵宝）的重要支派。 

 元代时，雷时中（号双桥老人）自称感应到晋代路祖师降临，传授给他“混元六天如意道法”。 

 他将天心派与雷法相融合，以《度人经》为核心经典，融合了儒释道三家的思想，进一步扩大了教派的影响力。 

 元中后期，天心派逐渐归入正一道，但仍有廖守真一脉的“北极驱邪院”体系独立存在。 

 这一体系以“北极”为法力之源，尊崇北极驱邪院的神将体系，如北极西圣、北斗七星君等。其符咒多与星辰、北帝相关，注重“拘制魂魄”“收心养气”的内炼之法。 

 除了《天心正法》之外，还将《度人经》纳入根本经典，主张“三教贯通”，在驱邪仪式中融合

了灵宝斋醮和儒家伦理。 

 历史上对天心派发展贡献最大的有三个人，分别是饶洞天、雷时中、和廖守真。 

 饶洞天掘地得书、雷时中感召路祖师、廖守真驱瘟护民等事迹虽然流传不广大，但在一些文典中都有记载。 

 饶洞天因梦掘地获得金函玉箓后，还拜访了南唐道士谭紫霄来解读经文，从而奠定了门派的根基。 

 在玄帝诞辰诵读《度人经》时，路祖师显圣传授道法，促进了天心派与雷法的融合。 

 廖守真得到天心法后，获得神将殷郊的护持，在驱除瘟疫后将道法传授给彭元泰、陈一中，形成了独立的支脉。 

 元代之后，天心派逐渐融入正一道，部分法术和经典也随之散佚。然而，“北极驱邪”“三光符”等元素，依然在民间道法中有所保留。 

 不过这些年，天心派的传承却越来越稀少，真正拥有道观师承的，几乎找不到了，只有民间尚有一些传承，也就是我们说的民法脉。 

 这一点倒确实和清微派很相似。