第290章 圣母泥人像

张思故的工作室里，吸引燕兴目光的不只有那些精密仪器，还有一整面墙大小的柜子上摆满了泥人，有的是半成品，有的是已经上色的作品。

这些作品，都是张思故的心血。

燕兴一件件的看过去，眼神专注。

看到一件只完成了一半的泥人，燕兴看着还是雏形的泥人腿部，惊讶道：“这件作品思故叔叔没有继续完成呢？”

张克俭笑眯眯的说道：“思故不轻易中止自己的创作，你是泥人师，你也知道，灵感被打断了就很难继续，思故不想狗尾续貂，索性就中止了创作，这也是对泥人的一种信念－－所创作都是自己最完美的心血，而不是敷衍。”

没有这样的态度，张思故也不会成为巴黎泥人界首屈一指的泥人师。

这番话对燕兴触动很大，一个纯粹的泥人师，值得所有人敬佩。

“你来看，这是他所创作的圣母泥人，这些很有思故的个人风格，线条精致，造型的构图采用了金字塔式和黄金分割的构图，符合西方美学。”

张克俭指着架子上的圣母泥人道：“你来看，这些泥人有一个共同的特点，那就是形象都是年轻而美丽的，这都是没有被宗教氛围所影响的作品，对你应该有很大的帮助。”

看着这些泥人，燕兴越发觉得天外有天，人外有人，原先因为自己能够修补泥人，能够捏出帕提姆神庙那样的作品而产生的沾沾自喜，被打击的消失殆尽。

张思故的泥人虽然偏向西方审美，但是泥人的巧妙构图，对肢体的把握，都是很精准的。

看过了泥人，燕兴手里握着一团泥，在心里构思着自己的作品。

他山之石可以攻玉，燕兴想在自己的泥人构图里增加对西方美学的引用。

他在书上看到过一个典故，基督死去以后，尸体被圣母玛利亚抱在怀里，世人才知道基督身份。

由着这个思路，燕兴将泥人的雏形捏成圣母俯视躺在自己双膝上死去的基督，他一点点的细细雕琢，或捏或挑，或勾或揉，使圣母的形象和心中典雅而沉静的构图吻合。