42.大乱原始末 修士乱人间(第3页)

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    有人羡慕。他们见修士能呼风唤雨，就动起了歪心思，想借修士的能力也让自己成为‘人皇’。他们惹不了上三道，可下三道也是修士，于是便勾结下三道，传播一些歪理，意在就是不能如愿做人皇，也要搅乱局势，让人皇氏不消停。歪理是这么讲的：“凡人不肯供奉，全是那些上三道修士搞的鬼，不想你们好。真要仔细算，上三道只要人的灵气，但人还有精、魄、魂，都是可为修士提升修炼的，精归妖，魂归鬼，魄归魔 ，这才公平。”
 




    损人不利已，偏有几分理。下三道非人，没有那么大智慧，几句话就把它们带偏了。偷偷摸摸杀掉了第一个人，人没了精魄魂，干干净净剩一具躯体，死了也入不了轮回，消散在了天地间。
 




    有一就有二，有二就一发不可收拾。下三道靠杀人修炼的法子，自然惹得凡人怕极了，上三道的修士也瞧不上下三道这种作为。六道修士本不会相互残杀，但为救凡人，去驱赶下三道是合情合理的。可在剿下三道时，他们发现，可以将不慎打灭的修士修为收为己用，因灵气化修为本就不容易，这么直接的掠夺比之前任何方式都要快、管用，这便又多了条提升修为的路。这么一来，驱离变成了剿杀：“下三道是邪魔，杀了他们，既能护凡人，又能涨修为，不违天道。”
 




    于是这世间就乱了。下三道祸害人，上三道在修界里屠杀。人皇氏没了法子，想到解决根源，清掉为首搅乱人间的歹人，祭出了人皇幡。本想着清净了，可六道修士杀红了眼，这怎么能挡得住呢？上三道的修士见了下三道就杀，杀了就吸他们的修为；下三道的见了凡人就抢，夺了精魄魂就跑；惹得凡人见了修士就躲，躲不过就死。打了几年，死的人堆成山，倒堆出些大乘修士来。说到底，最苦的还是凡人。人皇见凡人死得太多，只得收了法，游走六道，左右劝说：“万物共生，都是平等的，把哪一方赶尽杀绝都不合道理。凡人个个不同，却又都是一样的，没有神通，保命很难；修士与人一样，也该只论好坏，不论高低。物竞天择罢了。我带凡人躲凶险，下三道别害无辜，上三道别赶尽杀绝 —— 这才是活路。”
 




    上三道的修士想了想，觉得再杀下去，凡人死光了，香火也就没了；下三道的想了想，觉得再抢下去，上三道能把他们斩尽杀绝；凡人也想了想，觉得只要能活着，别的都好说。就这么各退了一步，立了规矩：修士各凭本事造福凡人，凡人可选供奉哪方星神；上三道不可再枉杀修士，下三道不许害无辜凡人，凡人回归根本。大乱结束，表面上总算太平了。
 




    一切回到从前，又不像从前。规矩这东西，就像墙上的泥，看着结实，一下雨，就又是一片狼藉。