第2654章 到底是谁说的算
就是宗教！
还是那句话，ysL教的教义在当年实在太先进了，不像基督教的《圣经》处处都是‘后门’。教会拥有最终释经权，怎么对自己有利他们怎么对自己来解释。
但是《古兰经》过于完善，那就是一场巨大规模的服从性测试。
这么完善的宗教就存在一个很现实的问题:一个国家到底是宗教说的算还是政府说的算。
现在中东的sL国家有几种模式，一种是军方说的算。代表是埃及；一种是政府说的算，代表是土耳其；一种是王室说的算，拿着宗教当统治工具，代表是沙特；还有一个则是正好反过来：神权说的算，政府是他们用来统治的工具，
这个国家就是伊朗。
当年的伊朗其实并不是现在这个样子，他们更像是现在的埃及，也是王室利用宗教进行统治。萨法维王朝立了什叶派为‘国教’，从那时候起，什叶派教士阶层迅速崛起，深度介入了权力中心，直接架空了萨法维王朝的王室权力！
这个事情直接导致伊朗的王权和神权决裂，到了十八世纪末的卡扎尔王朝的（恺加王朝）时候王权和神权决裂，从此伊朗王权和神权站到了对立面上。
而到了1921年的时候，礼萨汗发动政变夺权，1925年的时候，伊朗进入了巴列维王朝时期。
礼萨汗的夺权是得到绝大多数伊朗人的支持的！
那时候伊朗虽然名义上还是卡扎尔王朝说的算，事实上卡扎尔王朝已经有名无实。
在那个时期，伊朗是一分为三的：北部归属于沙俄的势力范围，阿塞拜疆就是那时候被沙俄割走的；而英国则占领了南部的港口和市场，卡扎尔王朝只能管辖现在伊朗中部的一小部分位置。
1917年沙俄覆灭，当时英国人就动了野心，想要打算直接吞了伊朗，在1919年的时候甚至对卡扎尔王朝提出要把整个伊朗的军事、财政等权力全部收为己有。
这个事情导致伊朗人大规模反对。
这时候站出来的就是礼萨汗，他趁机扎拿到了全国军权在1921年政变夺权奋起反抗，1925年建立了巴列维王朝。
而礼萨汗的巴列维王朝对教士阶层比对卡扎尔王朝还要狠！
他刚上台就开始搞起了波斯民族主义，目的就是取代什叶派对国内的控制。
说实话，礼萨汗在位的时候搞得还是很成功的，那个时期是伊朗第一次发展时期，很快的走上了从农业国向工业国的转型，直接进行改革，在教育、医疗、工业、基建等各方面全部向西方现代化国家看齐，派遣了大量的留学生到西方学习先进科技技术。
但是这个过程并不是一帆风顺的。
首先他在国内搞世俗化改革，就严重伤害了宗教阶层的利益，那些教士集团对他的统治是各种添乱。
而且还有一个问题就是那个时期，、英国依然牢牢掌控伊朗的石油业务；苏联也想要继承沙俄在伊朗的利益。这俩国家对搞‘波斯民族主义’的礼萨汗非常的敌对。
于是二战时候，一个弱国的悲哀就体现了出来！
二战时期，礼萨汗直接宣布伊朗是‘中立国’，但是他们的位置实在太重要了，当时苏联和英国联合对付德国的时候，同盟国需要把援助物资运往苏联，和大西洋航线比起来伊朗更为方便。
于是尽管伊朗是‘中立国’，但是英国和苏联还是以‘伊朗窝藏大量德国技术人员’为理由，在1941年德国入侵苏联之后强行出兵占领了伊朗，到了1942年漂亮国又进入伊朗，三个国家直接瓜分了伊朗。
而拒不向英国低头的礼萨汗就被三国给赶了下去，取代而之的就是他儿子巴列维。
为什么是巴列维？
当年礼萨汗派了大量伊朗人去西方留学学习技术，巴列维先后去了英国和漂亮国接受西方教育！
他们认为巴列维容易被控制。
巴列维刚刚继位的时候就是个空架子。整个国家的实权都在三国手里。
而局面改变是在1951年。
伊朗天降猛人，摩萨台成为首相。
摩萨台这老哥是既不尊重神权也不尊重皇权。
当年礼萨汗解散卡扎尔王朝自立为‘沙阿’（皇帝）的时候，反对的最厉害的就是摩萨台，后来也是他帮助英国人推翻礼萨汗把王位让给的巴列维。
按照正常人的看法，摩萨台应该是西方势力推出来的‘带路党’。
结果他成为伊朗首相后，直接大刀阔斧的进行改的，直接搞了石油国有化！
要知道，英国从1906年开始就独占伊朗石油，按照合同一直到1993年英国都拥有伊朗石油的‘特许经营权’！
这个事情自然惹毛了西方人决定铲除他！
于是一场英国军情六处策划漂亮国ciA执行的‘阿贾克斯行动’直接把摩萨台给推翻！
说起来这又是弱国的悲哀：要想执行‘阿贾克斯行动’的重点就是先让巴列维罢免了摩萨台——毕竟这老哥是一个国家的首相。
但是摩萨台在国内的声望实在太高，别说罢免他了，当时摩萨台主动辞职巴列维任命了一个新首相，就这个事情直接引发了整个伊朗的主要城市都爆发了大罢工，甚至演变成了数百人死亡的暴动！
他辞职不到一个月就被请回去继续当首相，老百姓这才消停。
巴列维自己不敢罢免摩萨台，但是有了西方撑腰也就有了胆量。直接和ciA合作以书面法令形式罢免了摩萨台，然后……
他自己先跑了！
他主动流亡到了巴格达，然后又跑去意大利罗马藏了起来。
而罢免令一下来，漂亮国策划的大型示威活动席卷伊朗。然后漂亮国收买了一堆伊朗人假冒成示威者在街头打砸抢，焚烧清真寺，直接引发矛盾，接下来坦克军团炮轰首相官邸，摩萨台被捕入狱。
而这时候巴列维回国赦免了摩萨台的死刑判监三年，出狱后一直被软禁一直到逝世。
不是巴列维不想弄死他，而是不敢弄死他！不如直接把他控制起来。
而且不弄死摩萨台还能在国民那里刷一波好感。
说实话，如果摩萨台一直带领伊朗的话现在的伊朗绝对是另外一个样子！他是真正意义上带领伊朗走出封建体制的人！
即使到了今天，摩萨台依然是伊朗历史里最受欢迎的人物之一。
哪怕是现在的神权政府一直在想办法抹黑他，抨击他的世俗主义，但是伊朗人民依然非常怀念他。
而这时候巴列维在西方国家回国拿到了权力，然后开始了整个国家全盘西化。
尽管他和摩萨台属于很不对付的那种：摩萨台成为首相后极大限度的限制了王权：直接削减了王室的财政预算，禁止国王直接同外国使节联系，直接把伊朗皇室的领地转移到了国内，还把热衷于政治的巴列维孪生姐妹阿什拉夫-巴列维驱离伊朗。
但是摩萨台有一点儿非常符合巴列维的需求：那就是反神权。
当年他爹就是反神权的，摩萨台也是反神权的，巴列维为了巩固自己的权力自然也要反神权。而他做的更加极端！
摩萨台改革政策是为了国民政策，而巴列维直接全盘搬来了西方标准，并且直接来了一场狂风骤雨的‘白色革命’！
革的是教士阶层的命，以及……
他自己的命！