第1204章 圣人苗裔亦寻常（七）(第3页)

衍圣公府凭借书籍碑文和想当然便可获取祭田，朝廷钦赐盛恩成为肆意霸占田产的权力工具，要是遇到有良知的州县官员，不愿将百姓的田产判给衍圣公，他们就会大闹特闹，从州县一直闹到布按二司，甚至到刑部、大理寺，乃至于上达天听，往往皇帝为了息事宁人，都是袒护衍圣公。

衍圣公府遂愈发嚣张，甚至于公然声称：“各朝赐公爷地，犹之诸侯封国分土—样，不过是某地方与他就是了。”

这些衍圣公府属员的话，可都是记录在刑部的卷宗里的，之前是没人愿意去惹衍圣公，但是现在赵文华去查阅旧档，将这些陈年旧案全都翻出来了，尤其是什么诸侯封国分土，何止是大逆不道，简直是十恶不赦。

赵文华据此上疏朱载坖，在赵文华的奏疏中，他痛切陈词：“先圣之道德高妙，而子孙之贤否难知。鬻爵卖官，乱宗剥民，则孔氏子孙不能仰承先训可知矣。衍圣公恃有题补咨送之权，而此等人员皆其族属姻亲，易于营私。同族易于讲求，亲党易于联络，是非曲直，岂尽至公。暮夜投金，窃恐不免，为亲则废法，为法则灭亲，为利则无亲无法也！”

赵文华认为，应当废除衍圣公的一应特权，由朝廷行使，只有这样，才能做到：保全圣裔之一道，而先师在天之灵，亦可快然而无憾也！

朱载坖并没有第一时间对赵文华的奏疏作出回复，而是将赵文华的奏疏下部议，让官员们上疏讨论，投石问路，看看反应再说。