071：古往今来第一疯子

 说起五胡乱华，那是我神州历史上最黑暗的时代。!j+j·w\x¨c¨.,i¨n^f-o. 

 感兴趣的读者老爷可以自己查阅相关资料，笔者不再赘述。 

 至于武悼天王冉闵，笔者称这类人物为“沉默的英雄”。 

 感兴趣的，同样可以自己了解一下。 

 华九难笑着点头：“没错，谢明烛就是在武悼天王之后出现的。” 

 “魏晋南北朝末期，那是一个战乱频仍、礼崩乐坏、鬼神盛行的时代......” 

 书中暗表：谢明烛，成道与五胡乱华那个最黑暗的时代，“归寂”大教的教主。 

 其教众自称为“待渡者”或“净尘客”，核心教义是“寂灭飞升”。 

 宣扬死亡是解脱，集体死亡是终极圆满。 

 不知道是不是成道于最黑暗年代的原因，谢明烛是我国历史上最“邪”的修行者。 

 其“邪”的程度，简首就是禁忌。 

 至于他的具体危害......这么说吧：无论是史官还是民间，都不愿提及。 

 因此除了在少数典籍中外，几乎没有关于谢明烛的记载。 

 谢明烛这人并非天生嗜杀，而是陷入了一种极端扭曲、却又自洽的“慈悲”逻辑闭环中。 

 说得通俗点，他就是天才中的妖孽，妖孽中的疯子！ 

 谢明烛坚信的理念有三： 

 一、痛苦即原罪：他认为人世间的存在，本身就是一场无尽的苦难。^x~k￠a~n?s*h?u¨w￠u/.·c^o`m^ 

 生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，八苦交煎。 

 凡人的每一次呼吸、每一次心跳，都伴随着痛苦和挣扎。 

 即便是短暂的欢愉，也终将化为更深的失落与寂灭的前奏。 

 二、存在即牢笼： 他相信人类的肉身和灵魂，是束缚“真我”飞升的沉重枷锁。 

 这个充满污秽、争斗、疾病和愚昧的“浊世”，是最高意志对灵魂的惩罚与禁锢。 

 三、寂灭即飞升： 他悟到了一条终极的“解脱”之道——唯有彻底的、绝对的死亡，才能一次性斩断所有痛苦的根源。 

 当最后一个人类停止呼吸，当最后一个灵魂脱离这污浊的躯壳，整个“人类”的概念将作为一个纯净、无痛苦的集体意识，瞬间“飞升”到一个超越生死的永恒极乐之境。