地府叫我小先生贰界玉
071:古往今来第一疯子(第2页)
谢明烛将此称为“万灵归寂,共赴青冥”。
死亡不是终点,而是所有人一起获得“永恒救赎”的唯一通道。
谢明烛杀人无数,那种抱着“拯救”目的的杀。¨鸿¢特/暁?税-罔- ^更/歆\最!哙`
甚至有大批大批的人,不远千里找到谢明烛,自愿被他杀死,以求“永恒的救赎”。
每次杀完人,谢明烛都会悲痛欲绝。
因为他心中有另类的大爱:
谢明烛认为每一个人,都是自己的至亲,是他的父母、恋人、兄弟姐妹,因此杀人后才会痛苦不堪。
即便如此,谢明烛从不认为自己是“屠夫”,而是引渡者。
他视自己为天道选中的“引渡人”,是慈悲的使者而非残忍的刽子手。
他的使命是“帮助”全人类完成这场伟大的、最终的集体超脱!
综上所述不难看出,在谢明烛近乎于变态的优雅下,隐藏的是更加变态的疯狂!
无论是婴儿的啼哭、壮士的怒吼、还是老人的哀求,在他耳中都只是“飞升乐章”中微不足道的杂音。
为了实现“万灵归寂”的终极目标,他可以微笑着牺牲任何人。
包括最虔诚的信徒和他自己!
他认为自己是最后一个引渡者,最终也必须“归寂”!
另外谢明烛还有着近乎于病态的审美:
他将死亡过程视为一种“艺术”。
因此谢明烛设计的祭祀仪式,往往充满诡异而凄厉的美感:
比如在月圆之夜,用特制的、刻满符咒的玉刃,让牺牲者在极度痛苦中缓慢“绽放”(死亡),鲜血绘成巨大的曼珠沙华图案。
或是用秘法抽离生魂,制成永不熄灭的“魂灯”,排列成指引“飞升之路”的星图。
谢明烛沉迷于牺牲者濒死时的表情,认为那是灵魂即将挣脱牢笼的“神圣瞬间”。
......
听完华九难的讲述,缺德如陈大计都只能连续“卧槽”好几分钟,说不出其它的话。
常怀远皱着眉头问
道:“小先生,谢明烛是五胡乱华之后的存在,怎么会出现在故宫下面?”