第110章 殿试取得名次的宗旨，就是舔。(第2页)

 《鸾刀诗》是要以此义作诗。所以自然中心思想不过是继承传统上。 

 作诗对于沈瑜来说不难，虽说没什么名篇可抄，但不管是前世上学时跟师兄们喝酒时的训练还是这一世的苦心学习。 

 诗赋一道不说出神入化，也算是炉火纯青。 

 至于赋题，这也算的上是重中之重。 

 该题目源自 《尚书·酒诰》 人无于水监，当于民监。 

 本来这也是诗题，但是仁宗突发奇想将其改为了赋题。?k*s·y/x\s^w′.*c!o*m_ 

 民监赋，主意就是民本思想，得民心者得天下。 

 这无疑是撞上了沈瑜的强项，作为一个红旗下生长的少年，民本思想早己植入内心。 

 沈瑜抬头看了眼同在殿中的章衡和林希，心中想到了件趣事。 

 二人这次的民监赋，结果大相径庭。 

 架不住章衡会拍啊，章衡开篇写道：运启元圣，天临兆民，监行事以为戒，纳斯民于至纯。 

 翻译过来就是：圣明的时代开启，上天眷顾亿万百姓。君王应以历史兴衰为戒鉴，将万民引导至至善至德的境界。 

 仁宗读到运启元圣的时候，叹气说到，这说的是太祖啊，读到天临兆民，又说，这说的是太宗啊，读到监行事以为戒，又说，这说的是先帝啊。 

 宋朝到仁宗一共就西个皇帝，到纳斯民于至纯的时候自然就轮到赵祯本人了。 

 赵祯说自己不敢当，其实心里早都被章衡给夸得飘飘然了。 

 为什么章衡是这千年龙虎榜的状元？ 

 能力自然是有的，但是会拍也是真的。 

 仁宗被章衡这一拍，首接就说到，“此赋虽不切题，然规模甚伟，自应作状元。” 

 而林希呢？他写道“天监不远，民心可知。” 

 上天的监察从未远离，而民心的向背就是天意的体现。 

 就算赵祯算的上千古排名靠前的仁义皇帝了，但你这贴脸开大，谁受的了？ 

 林希还是太狂了啊... 

 沈瑜摇摇头，把对二人的想法甩出去，又看向论题 《重巽申命论》，出自《易经》巽卦，彖传。 

 其中有，重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。 

 本卦是巽下巽上。巽为风，震艮男子代父主事于外，巽兑女子主事于内。 

 表示顺伏之意，即柔顺通达，适宜有所前往，适宜出现大人。 

 三题看完，沈瑜大概有了个解题思路，也就磨墨准备答题。 

 要知道，殿试要考一整天，所以沈瑜也不急，前世让他养成了很好的仔细审题的习惯。 

 沈瑜偷偷瞟了仁宗一样，心中暗笑，怎么夸这老丈人，己有了思路。 

 他深知仁宗最在意仁德之名和身后评价。 

 开篇如何颂扬，既显真诚又不落俗套？ 

 不再多想，提笔写下破题。