度尽六道怎么少得了我夏亚529
第44章 瑜伽行派其一(第3页)
对于那由识所变现的浩渺宇宙万有,瑜伽行派犹如一位睿智的学者,进行了深入的探索和剖析,并将其精妙地概括为五位百法。这五位恰似五颗璀璨的明珠,分别是心法、心所有法、色法、心不相应行法以及无为法。首先,心法宛如那灵动的精灵,指的是我们内心世界中丰富多彩的精神现象,涵盖了我们的意识、思维、情感等。这些如潺潺溪流般的精神现象,直接影响着我们对外部世界的认知和体验。其次,心所有法恰似那忠诚的卫士,是心的随属现象或作用。它们与心法紧密相连,犹如心的影子,在具体情境中展现出心法的万般姿态。例如,我们的注意力如同那锐利的箭,记忆恰似那坚固的堡垒,想象宛如那自由翱翔的飞鸟,都属于心所有法。
色法则宛如那绚丽多彩的画卷,代表着物质现象,其中包含着我们目之所及的物体、耳之所闻的声音、手之所触的质地等等。这些物质现象如同繁星般闪耀,是我们通过感官直接感知到的,也是构成宇宙万有的关键元素。心不相应行法恰似那神秘莫测的迷雾,是一种非精神非物质的现象,它既不属于心法,也不属于色法。例如,时间、空间、数量等概念,都如同那飘忽不定的幽灵,属于心不相应行法。最后,无为法仿若那亘古不变的星辰,是指不生不灭的现象,它超越了时间和空间的束缚,是一种永恒的存在。无为法犹如那宇宙的核心,代表了宇宙万有的本质和根源,是瑜伽行派所孜孜以求的至高境界。